关于大劫的诗词(284首)

261 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

饮乾巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。
馨香秀林枬檀枝,哮吼出屈师子儿。
三千界现一弹指,八万门开双用眉。
知不知,为不为。
道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪。

262 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

263 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。

264 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐忘是非,默见离微。
佛祖之陶冶,天地之范围。
髑髅眉底眼,空劫句中机。
青原赭色麒麟步,药峤金毛师子威。
相逢捉手,大道同归。

265 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

大雄父子许雍容,消息传通到劫空。
寒卧老蟾呼不觉,扶疏丹桂月朦胧。

266 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

267 《禅人发心丐席求颂》 宋·释正觉

吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通。
卷去若入呈己事,得来与我展家风。
默游两岸雪芦外,瘦坐五湖烟水中。
未许春眠梦蝴蝶,大方引步劫壶空。

268 《送明专使》 宋·释正觉

廓落无依合太虚,行行何处不逢渠。
功回冷眼双眉底,照尽横身旷劫初。
大仰默知东寺意,玄沙明上雪峰书,将归束肚三条蔑,鈯斧相随到处居。

269 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

270 《梦宅》 宋·释智朋

六窗深闭大槐宫,一枕清风瞬息中。
穷劫至今佛与祖,楼头知是几声钟。

271 《以文长老请赞》 宋·释智愚

天地不仁,出此妖怪,有偷营劫寨之机,地喜舍慈悲之戒。
正脉将沉,法门凋瘵,如何嗣续松源派。
大奸难后越精神,骂人嘴毒如蜂虿。

272 《革辙二门》 宋·释重顯

劫火曾洞然,木人泪先落。
可怜傅大士,处处失楼阁。

273 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

274 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

275 《缘识》 宋·宋太宗

大道传来意,缘穷识外因。
善言论浩劫,天是法王身。

276 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

277 《缘识》 宋·宋太宗

六铢衣帔是神仙,劫劫曾修不偶然。
大道目前人岂会,九天常有万千千。

278 《缘识》 宋·宋太宗

无穷思广大,幽隐便知深。
智达千经论,方关一寸心。
聪明怀往古,曩劫顺从今。
此理人须信,周旋子细寻。

279 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

280 《题东林一首》 宋·王阮

屏迹敷浅原,注目香炉峰。
饱闰送客溪,鼎新古梵宫。
缅怀结社人。
岂止避俗翁。

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