关于大设设的诗词(331首)

41 《次儿辈戏商卿设醴韵二首》 宋·陈造

水豢山肤自土宜,况邀从事到青齐。
宾筵大嚼宁虚口,灶妇深颦想噬脐。
烂醉岂无醒酒鱠,明朝重阅不鸣鸡。
扶头更忆松江晓,旋买鲈鱼薤捣虀。

42 《大雪复用前韵呈王尚书》 宋·陈造

密雪何自来,雨襧云其祖。
史臣纪上瑞,外此可无语。
帝岂为诗设,偏为诗人取。
梁园谢家庭,丽句传今古。

43 《次韵王倅大梵寺山亭夜雨》 宋·张嵲

溪山含变态,可玩不可说。
西岭澹斜晖,前山明积雪。
潭空游鳞出,景晏飞鸟绝。
远屿上孤烟,平沙散疏樾。

44 《自赋大隐》 宋·邓深

柴门虽设日常关,只有琴书几案间。
屋宇无多聊近市,尘埃不到即深山。
悠悠世事非吾事,往往云闲是我闲。
出处尚疑陶靖节,倦如飞鸟始知还。

45 《团垸俞大夫》 宋·释绍昙

贯凤团花巧施设,黑漫漫地转希奇。
做教底板坚宾著,自有傍人彩画伊。

46 《缘识》 宋·宋太宗

清洁恭虔烟上帝,郊仪大设康哉世。
人心肯悦化来同,礼乐咸修依古制。
景福照明何举措,千官俨雅登云路。
一阳初启煦仁风,我运唯扬均遍布。

47 《大父令赋捕鱼》 宋·苏籀

寒鱼不乐水,遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁,智深鱼莫知。
网罟既不设,钓竿亦罢携。
萧然徒手来,一一收无遗。

48 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

周设司耀,虽列夏官。
仍袭孔易,阖端实难。
相彼商丘,永怀初造。
不腆桂椒,匪以为报。

49 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

周设司耀,虽列夏官。
仍袭孔易,阖端实难。
相彼商丘,永怀初造。
不腆桂椒,匪以为报。

50 《大中祥符五岳加帝号祭告八首》 隋代·佚名

节彼岱宗,有严庙貌。
惟辟奉天,依神设教。
帝黄焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。

51 《大中祥符五岳加帝号祭告八首》 隋代·佚名

节彼岱宗,有严庙貌。
惟辟奉天,依神设教。
帝黄焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。

52 《大观三年释奠六首》 隋代·佚名

于论鼓钟,于兹西雍。
粢盛肥硕,有时其容。
其容洋洋,咸瞻像设。
币以达诚,歆我明洁。

53 《大观三年释奠六首》 隋代·佚名

于论鼓钟,于兹西雍。
粢盛肥硕,有时其容。
其容洋洋,咸瞻像设。
币以达诚,歆我明洁。

54 《大观闻喜宴六首》 隋代·佚名

乐只君子,式燕又思。
服其命服,揶以威德。
钟鼓既设,一朝醻之。
德音是茂,邦家之基。

55 《大观闻喜宴六首》 隋代·佚名

乐只君子,式燕又思。
服其命服,揶以威德。
钟鼓既设,一朝醻之。
德音是茂,邦家之基。

56 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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57 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

58 《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

廉颇者,赵之良将也。
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。

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59 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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60 《招魂》 先秦·屈原

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。

楚辞

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