关于女婴的诗词(146首)

121 《卜算子 二首李法师求》 元·王哲

人谈焰助。
与泉源,交结相同怙。
木真元牢锁住。
掌扶持,精气长坚固。
中甜上素。
小婴儿,姹女频看觑。
外空边诚雅趣。
入祥云,便得神仙

122 《得道阳》 元·王哲

三月清明灭尽烟。
百花堪绽艳阳天。
姹女聚柴薪焰畔,婴儿弄水旧池边。
宝鉴当胸只自悬。
翁婆媒合好因缘。
朱雀腾云方出众,青龙驾雾得高

123 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

124 《川拨棹·蓬莱路》 元·王哲

蓬莱路。
显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。
作善人得观觑。

125 《留客住·但人做》 元·王哲

但人做。
限百年、七旬难与。
夺名争利强凭,徒劳辛苦。
金飞玉起催逼,老死还被,儿孙拖入土。

126 《六么令 鸣鹤馀音卷四》 元·王哲

真清真静,便是虎和龙。
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。

127 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

128 《耍蛾儿》 元·王哲

不会修行空养肚。
肾肺心肝脾祖。
五团臭肉怎为主。
先把黄婆咄去。
赶退青龙兼白虎。
不用婴儿姹女。
诸公要觅长生路。
别有一般门户。

129 《望蓬莱 醴泉觅钱》 元·王哲

醴泉好,偏爱养贫儿。
为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。
无女又无儿。
街两面,愿助小钱儿。
同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。
耕种老婴

130 《惜芳时 友索说阴阳》 元·王哲

未分混沌何方有。
直待定、天高地厚。
乾坤一判三光秀。
在身中、冲和奔走。
水中火起频频*。
又白虎、青龙交媾。
儿婴女姹休相守。
王害风

131 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

132 《西江月·莫论离龙坎虑》 元·马钰

莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。
勿谈搬运紫河车。
不说婴娇女姹。
绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。
无为无作路无差。
豁达灵根无价。

133 《*心香 劝众师兄求乞残馀》 元·马钰

物外飘蓬。
馁在其中。
蓦然闻、撞动斋钟。
残馀求乞,祷告玄宗。
念出家儿,无家地,道家穷。
麻麦充餐,消灭尸虫。
觉虚心、实腹和冲。
婴儿跨虑,姹女骑龙。
在虚无中,来无迹,去无踪。

134 《满庭芳 赠姚元明》 元·马钰

荣华不藉,富贵不恋。
妻男任交生怨。
万事俱忘,一志十分修练。
心意常清常静,觉壶中、天开地展。

135 《满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有》 元·马钰

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。
说些修养,不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。
无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

136 《满庭芳 赠涂山于先生》 元·马钰

闲闲搜获,人家儿女。
生前住在何处。
有甚亲亲恩爱,与他相聚。
生死不相替代,甚劳劳、为他辛苦。

137 《金莲堂 俗惜黄花 藏头 拆起口字》 元·马钰

传心悟。
中堪睹。
婴娇并女姹。
会封门户。
灭更虫销,木相交做。
事绝,财不觑。
内个中主。
从识汝。
升火降自是,丹阳坚固。
往与今来人,谁肯慕。
子明通玄路。

138 《清心镜 赠马守清》 元·马钰

马姑姑,后归去。
日用无为,清闲养素。
休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。
屏尘缘,得真趣。
火灭烟消,气神坚固。
内云游、功满三田,上蓬

139 《探春令 赠王知玄》 元·马钰

洞天几阵清清雨。
遥指琼林堪睹。
一条玉杖,随行探得,性内金莲吐。
婴娇女姹来相聚。
更有真龙虎。
自然显出,祥光覆载,一个灵明主。

140 《梅花引 赠众师兄》 元·马钰

子端提。
龙蟠虎。
莫使马猿偷眼睹。
气神苏。
气神苏。
海底灵龟,依从鼻吸呼。
女姹婴娇云里聚。
欲赴蓬瀛路上去。
炼江湖。
炼江湖。
结就金丹,方知玉性孤。

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