关于如假的诗词(634首)

601 《为缘积压客求赞》 宋·释绍昙

不假闻思修,巨闢圆通路。
更拟问如何,数珠木槌子。

602 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

走尽四天下,只在一尘中。
不离一尘中,周遍四天下。
不是神通,亦非力假。
有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如为。
其或示然,一任鑽龟打瓦。

603 《藕丝观音赞》 宋·释心月

顶戴阿弥,不假花冠之累累。
肩披藕丝,不必璎珞之垂垂。
孤然不倚,俨然若思。
我於一十九类三十二应身中次第观之,而无如是抱膝安闲大自在之风规。

604 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

放四大,莫把促,本无毫发堪依托。
地水火风亦假名,十二缘生如兔角。

605 《颂古九十八首》 宋·释印肃

个中须得意,□□又生疑。
本不假修造,识破现圆如。

606 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

607 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

便道福相随,生末果未迟。
力尽简还坠,来生不如意。
假施满七宝,不如发真归。
布施有为者,观来真自迷。

608 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

609 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

610 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

611 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

612 《颂古二十一首》 宋·释正觉

出群须是英灵汉,敌胜还他师子儿。
选佛若无如是眼,假饶千载亦奚为。

613 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

只者赤肉一块,说甚清奇古怪。
平生懒似牛头,度世憨如布袋。
不空而空,无在而在。
法法唯心,尘尘三昧。
问渠是假是真,两彩而今一赛。

614 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

615 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

616 《罪言》 宋·舒岳祥

匪兕匪虎吾道非,鸜之鹆之侯不归。
山南山北靡有定,瀼东瀼西生计微。
颓墙宿莽露泥泥,荒田野菊秋菲菲。
和止安息,我行安之。

617 《纸鹞》 宋·宋伯仁

弄假如真舞碧空,吹嘘全在一丝风。
唯惭尺五天将近,犹在儿童掌握中。

618 《缘识》 宋·宋太宗

假合於形影,如同梦里身。
若言等级类,谁是较量人。

619 《缘识》 宋·宋太宗

无萦无虚鬓如医,手执仙经杖一藜。
猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束,白日山川高又低。
去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。

620 《发句米奉议见示与诸公唱和北山壮观佳篇因索》 宋·苏颂

欲状江山秀,无如格律诗。
形容天际美,假借笔端奇。
注目临沧近,沿流北固卑。
不因篇咏见,绝景有谁知。

* 关于如假的诗词 描写如假的诗词 带有如假的诗词 包含如假的古诗词(634首)