关于如响的诗词(840首)

801 《题束季博山园二十首·石桥》 宋·牟巘五

神仙好狡狯,空飞万里行。
石桥小如许,铁杖响彭铿。

802 《读书吟示铉》 宋·彭龟年

吾闻读书人,惜气胜惜金。
累累如贯珠,其声和且平。
忽然低复昂,似绝反可听。
有时静以默,想见紬绎深。

803 《总长老请赞》 宋·释法薰

百种无能,面冷如冰。
与世落落,任运腾腾。
爱将一字禅,靠倒杜衲僧。
厨山长老,却要禀承。
谷孤古,林鸩砧。
各自有响音,又何必书此处无金。

804 《秋日》 宋·释文珦

秋气清如此,閒踪信所如。
因穷流水脉,偶到野僧居。
地远嚣纷息,山回响答虚。
几人来不得,老死向尘车。

805 《赠隐僧》 宋·释文珦

高僧成独往,古路少人过。
切柏贞心在,看山静意多。
清钟生响答,空翠与云和。
不解相随住,其如白发何。

806 《夏雨应祷》 宋·释文珦

当夏而闵雨,百神靡不宗。
精诚既上达,所愿神辄从。
触石忽生云,初亦无多浓。
东风借其力,斯须满诸峰。

807 《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》 宋·释印肃

真如实不如,万法了无依。
钟中无鼓响,不堕往来机。

808 《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》 宋·释印肃

柳眼窥波绿,岂是人彰目。
思量也大奇,响应如虚空。

809 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

810 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

811 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

812 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

813 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

814 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。

815 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这个形容,缘报遭逢。
藏万德於未兆,戢六用於无踪。
雪阵血战,玉田历农。
影响若空谷,随扣如霜钟。
竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。

816 《退天童上太守吴学士》 宋·释正觉

三椽五合不求余,汩汩营营笑拙疏。
妄立是非徒喻马,乐同彼此解观鱼。
洗霜骨出山宜瘦。
答响神藏谷应虚。
莫涴人间名字垢,身云心月本如如。

817 《十虫吟》 宋·舒岳祥

虫有络纬婆,如缫复如纺。
豆篱秋雨余,秉烛不须纲。
置之银丝笼,因而入罗幌。
偏资儿女玩,终夜奏繁响。

818 《借成喜杉棚成》 宋·舒岳祥

夏炎已云极,秋暑方自兹。
借成面西日,午后如烹炊。
主人爱敬客,架杉覆青枝。
赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪。

819 《十月十八日闻雁》 宋·舒岳祥

一声空杳分千响,万里荒凉月正明。
共说江南旧来处,还思沙漠远行程。
如哀如怨知何事,相应相呼出有情。
惊起芦花不成梦,江城应是报严更。

820 《庵中有红山茶一株自腊月开至二月半为蕊尚无》 宋·舒岳祥

山茶一株红胜烛,旋落旋开相陆续。
朱霞散射晓城里晴,熠熠林光映幽谷。
雪中鸳鸯此朱砂杯,道人无情还悦目。
端正浓妆不逞妖,处女頩然在幽独。

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