关于子弟书的诗词(531首)

261 《怀子兼弟时在宁江赴试》 宋·晁公溯

霸国山河在,秋风草树疏。
羁游今几日,旅食定何如。
梦想池塘句。
愁消鸿雁书。
细思治安策,勉力献公车。

262 《怀子兼弟时在宁江赴试》 宋·晁公溯

江晚微收潦,乘流久已归。
沈郎正多病,水帝有余威。
鸿雁几时到,脊鴒相背飞。
题书问行李,东望独依依。

263 《谢岩上张伯春伯齐兄弟子侄惠生日诗》 宋·陈普

苟食媮衣岂足论,诸公何见为开尊。
诗书虽读道何有,爵德咸无齿敢言。
泉下年年孤祖孝,眼前事事负乾坤。
幸随草木酣秋色,晚节黄花别立根。

264 《十月朔旦寄贵白兄弟》 宋·戴表元

黄牛村前秋叶飞,青螺峰外海云归。
故人相思雪满鬓,客子独行风举衣。
乌鹊定占谁屋喜,鲈鱼知比去年肥。
当时歌酒江湖上,百里音书今亦稀。

265 《寄赵子昂》 宋·戴表元

溪上轻云去若飞,花间密石静相依。
迟行自爱款段马,杂坐谁嗔短后衣。
江海於人元不薄,风流如此欲安归。
集贤学士吾兄弟,近日音书亦较稀。

266 《废宅叹》 宋·方回

兹为何人宅,桂柏犹苍苍。
楼阁已倾卸,下有室与堂。
窗户半拆卸,髹漆留余光。
釜去存破灶,画剥欹颓墙。

267 《谢蒙斋王子文寄文卷》 宋·葛绍体

已闻挂风帆,宁知掣其肘。
缄自春山云,吟转秋夜斗。
文友有新录,笔之自吾手。
惓言桂山君,到死意愈厚。

268 《君成弟清溪》 宋·薛嵎

孺子歌犹在,沧浪可濯缨。
流来如玉洁,止处似心平。
鱼避飞凫影,荷添落雨声。
诗书源更远,千古媲交情。

269 《寄题双清亭》 宋·曾丰

玻璃横眠苍玉立,不容朝市一尘入。
鱼泳鸟飞自荐扬,舟来车往谁收拾。
主人潇洒宅一区,子弟何师受何书。
马迁史里万古具,张说诗中四时俱。
诗编史帙一关目,姑掇余甭清冰肉。
床头拈出周易读,更悟太清清蜕骨。

270 《师说》 唐·韩愈

古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

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271 《送东阳马生序(节选)》 明·宋濂

余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。

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272 《木兰诗/木兰辞》 南北朝·佚名

唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
(惟闻 通:唯)
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。

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273 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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274 《郑伯克段于鄢》 先秦·左丘明

初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。
庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
爱共叔段,欲立之。
亟请于武公,公弗许。

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275 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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276 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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277 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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278 《游侠列传序》 两汉·司马迁

韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
”二者皆讥,而学士多称于世云。
至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

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279 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

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280 《朋党论》 宋·欧阳修

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。
其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。

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