关于存息的诗词(317首)

301 《静坐》 宋·李复

一室萧然不受尘,帘垂疏竹映深门。
拥衾调气烦呼吸,据案翻书费讨论。
南郭子綦初丧我,毗耶摩诘已忘言。
尽传息虑何须息,穷凿无伤混沌存。

302 《子山弟因病有感喜成长句》 宋·钱时

本支兄弟十一人,眼前仅有六人存。
于中少者亦头白,世事短长难具论。
老兄年来苦多疾,安乐窝中且将息。
肯复营营供物奴,颇闻吾弟今得力。

303 《次晦庵先生韵自警》 宋·丘葵

我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。

304 《偈颂十六首》 宋·释如净

山披锦云而烂成春意,水含碧月而淡存秋容。
恁麽也恁麽,说似曾不中。
黄头并碧眼,消息子难通。

305 《吾年》 宋·释文珦

吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。

306 《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》 宋·释文珦

吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。

307 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

在欲行禅知见力,活计千般全不识。
十波罗蜜镇长存,庞公老汉通消息。

308 《何叔宜求颂》 宋·释印肃

十力功高谁履践,叔宜重叩普庵门。
玄玄众妙灵知有,自肯唯心闻不闻。
时信金刚通佛慧,情忘想尽合乾坤。
夜月晓风消息满,希夷独步道常存。

309 《春风辞寄武威石秘校》 宋·释重顯

春风何萧萧,和雨复兼雪。
坼花功未深,偃草势曾烈。
毗城癡爱老,怯寒对清拙。
衰岩影响士,难御同孤劣。

310 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

311 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。

312 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥通大道,物象古从今。
一气无穷极,三才妙更深。
愚迷皆自缚,圣境可周寻。
消息存亡理,先忧力不任。

313 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。
应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。

314 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

315 《次韵约诸君游长干寺》 宋·苏颂

寺按郡东南,僧尝为我谈。
初因晋大士,来获古灵龛。
历世名空在,重兴德乃堪。
先朝赐新额,此地建精蓝。

316 《于彝甫用许右丞别黄岩韵见寄亦用韵答之》 宋·孙应时

世道从来久,襟期我辈知。
踌躇遂初赋,叹息考槃诗。
歌断尊长破,心存喜未衰。
江湖秋叶外,千里更愁思。

317 《和方与行韵》 宋·孙应时

千里家山且寄音,小窗孤坐息深深,平生肯恃张仪舌,今日犹存赵武心。
岁暮天寒休复问,梦回酒理故难禁。
梅梢春信知何似,驿使来时为一寻。

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