关于安其生的诗词(1182首)

安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

赵郡苏轼，余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。

古文观止抒怀劝诫赠序

青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。
方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君纍然携妻子，出家塞上。

古文观止文集序文

斯人所甚厌，投畀每不受。
欲其少须臾，夺去惟恐后。
云谁尸此职，无乃亦假守。
赋才有巨细，无异斛与斗。

混元盘古为之母，汗漫安期为这友。
枝条上挂蜺连蜷，劫火不坏其天全。
雷雨不惊其生厚，春秋巧历莫能知，知我者有蒙垃叟，君持此物为亲寿。
老陈作字光摩斗，人兮椿兮共长久。

云安古汤谿，□□□□滨。
无室不盐烟，无民不樵薪。
士子独希少，锥刀事艰辛。
我因沿檄来，暇日聊咨询。

哲理

诗书穷生灯，功名平生心。
辛勤莺迁乔，哀鸣猿投林。
兰膏谁为容，朱弦无知音。
安能如蜉蝣，随时安其阴。

南方之强君子居，卓然安首襟韵孤。
词科判等屡得隽，呀然鼓焰天地罏。
三年待诏处京邑，斗粟不足荣妻孥。
耳闻心虑朝家事，螭头比奏帝曰都。

碧油幢、一开藩后，便思量早归去。
工夫著紧新城好，风月万家笙鼓。
游宴处。
要管领春光，补种花无数。

碧油幢、一开藩后，便思量早归去。
工夫著紧新城好，风月万家笙鼓。
游宴处。
要管领春光，补种花无数。

春风散百物，和暖气难清。
晨衾四肢倦，欲起还不能。
展转卧成晏，起听百鸟鸣。
幸然无公事，且复寡经营。

夫子同年第太常。
偶然二内亦同乡。
其间更有真同处，道义场中无别香。
花入思，绣为肠。
不妨冬月作重阳。
家人但歉今年会，犹欠腰金与鞠黄。
冬用重阳，用东坡事。
鞠黄，夫人鞠衣也。

夫子同年第太常。
偶然二内亦同乡。
其间更有真同处，道义场中无别香。
花入思，绣为肠。
不妨冬月作重阳。
家人但歉今年会，犹欠腰金与鞠黄。
冬用重阳，用东坡事。
鞠黄，夫人鞠衣也。

子羽徒扛鼎，其如欠转圜。
不能决王霸，聊去作神仙。

老仙何处来，文焰贯东壁。
八十五春秋，骨健神气溢。
权衡有定度，蓍蔡无遗策。
若非安其生，定是李八百。
坚苦海津梁，寿斯文命脉。
后皇大所畀，陶治妙无迹。
故山岂不思，老屋子须柱石。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

初中文言文议论哲理

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命