关于安能定的诗词(334首)

281 《泾尉徐绛於其廨得鲁公破碑二十六字近又於碑》 宋·梅尧臣

颜公忠血化为碧,颜公奇笔留在石。
十存三四复不完,完者椎模少棱壁。
许昌断碣称最佳,已经田火侵钩画。
今复泾山好事人,别识偶得从粪砾。

282 《依韵和春日见示》 宋·梅尧臣

春雨懒从年少狂,一生憔悴为诗忙。
不能屑屑随时辈,亦耻区区忆故乡。
白玉笛声亲府席,六幺花拍动衣香。
龙咽嘹喨留行月,凤翼趋跄巧定场。
粉色酒客欢四座,花光烛影照西墙。
虚荣浪贵知多少,安得如君展肺肠。

283 《尹师鲁治第伐樗》 宋·梅尧臣

伊人利营构,思欲新其居。
匠筑经旧址,檐楹碍高樗。
且云忍不伐,何以成吾庐。
人言此树古,百怪所凭依。

284 《惜交诗赠束孝先》 宋·王令

千金得宝刀,不若得锸归。
宝刀虽云利,邂逅伤疮痍。
伤疮有复日,伤皮无完时。
不若远所伤,取锸安自持。

285 《蚊蝇扰甚戏作》 宋·曾几

黑衣小儿雨打窗,斑衣小儿雷殷床。
良宵永昼作底用,只与二子更飞扬。
开尊匕箸须一洗,破卷灯火尤相妨。
从来所持白羽扇,自许百万犹能当。

286 《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·月岩斋》 宋·文同

月为太阴精,石亦月之类。
月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消没。

287 《次韵张矩臣迪功见示建除体》 宋·陈与义

建德我故国,归哉遄我驱。
除道得欢伯,荆棘无复余。
满怀秋月色,未觉饥肠虚。
平林过西风,为我起笙竽。

288 《寄题滁州丰乐亭》 宋·蔡襄

君为滁上守,乘间务幽寻。
群从留山阿,美望穷前林。
良醼追佳赏,高亭旷遐临。
烟云无定姿,水石唯清音。

289 《和何仪同讲竟述怀诗》 南北朝·庾信

无名即讲道。
有动定论机。
安经让礼席。
正业理儒衣。

290 《奉和永丰殿下言志诗 三》 南北朝·庾信

茫茫实宇宙。
与善定冯虚。
大夫伤鲁道。
君子念殷墟。
程卿既开国。
安平遂徙居。
讵能从小隐。
终然游太初。

291 《和颜随饮酒》 宋·晁补之

樊山夜涨河鸣鼓,奎火占中知溽暑。
颜阖居邻胡子都,共喜夏麋登宴俎。
参军河北主簿南,骑马相逢不相语。
市西老屋断人居,自觉天风生广宇。

292 《和迟田舍杂诗九首》 宋·苏辙

至人竟安在,陶铸皆秕糠。
世俗那得知,楚楚事冠裳。
方醉狂正作,吾语未可庄。
天定能胜人,更看熟黄粱。

293 《十日二首》 宋·苏辙

忧患经怀沃漏卮,荣华过眼脱轻衣。
定心稍觉无来往,时事谁能问是非。
禄去身安常自喜,宅成囊竭可无讥。
交游散尽余亲戚,酒熟时来一叩扉。

294 《巫山庙》 宋·苏辙

山中庙堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲风吹,举手睢盱道神语。
神仙洁清非世人,瓦盎倾醪荐麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。

295 《送徐竑著作知康州》 宋·曾巩

溪蛮昔负命,杀气凌南州。
城郭涨烟火,堂皇啸蜉蝣。
被发尽冠巾,吾人反缧囚。
行剽至杪忽,归载越山丘。

296 《地动》 宋·曾巩

吾闻元气判为二,升降相辅非相伤。
今者无端越疆畔,阴气焰焰侵于阳。
阳收刚明避其势,阴负捷胜尤倡佯。
地乘是气亢于下,震荡裂拆乖其常。

297 《闻我师大捷骑宵遁上时宰五十韵》 宋·葛立方

憬彼金微虏,游魂擅一隅。
筋驽殂老革,乳臭立遗雏。
毒螫锺蛇豕,虔刘肆{左豸右契}貙。
请和包橘诈,归地反膏腴。

298 《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗宽次》 宋·韩元吉

渐老思似续,抚怀良惘然。
空余岁寒心,凛凛松柏坚。
平生孔明妇,贫贱房且专。
生女不生男,造物宁我偏。

299 《同李汉老登高斋》 宋·刘子翚

飞梯百级转层峦,政喜登临著眼宽。
海上波涛连阆苑,日边尘土暗长安。
乱来世事终无定,春尽羁愁岂一端。
赖有谪仙能喜客,时陪杖履得雄观。

300 《医师行,赠袁炼师》 元·杨维桢

大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。

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