关于实地的诗词(842首)

801 《颂古十六首》 宋·释心月

问处赤心片片,答处不负来机。
今有问灵隐如,何是实际理地。

802 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

803 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

804 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

805 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

806 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

807 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

莫向人前说是非,是非不到实希奇。
假饶讲得天花坠,大地山河总不知。

808 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

809 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。
今已连天铺满地,顺缘无漏必通津。

810 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阿那是祖,位崇家谱。
二仆之根,万象之母。
建化门未要转机,实际地如何进步。
青山一线路相通,月落寒猿啼断处。

811 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

自古及今,灯灯相续。
匝地普天,灯灯无间。
助发实相义,今朝正月半。

812 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

813 《廖知县请赞》 宋·释宗杲

我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。

814 《御赐真赞师演成四偈》 宋·释宗杲

常住不住,是真实义。
一幅丹青,辉天鉴地。

815 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

816 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

817 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

818 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

819 《缘识》 宋·宋太宗

予持斋,常清净,心田澄寂无争竞。
闻尔志念诵真经,明月窗中转孤影。
风自悠颺香满室,因地修行不可得。
善事是芝兰,恶事是荆棘,实实实实。

820 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

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