关于实是的诗词(1033首)

681 《洛阳诗帖》 宋·蔡襄

洛阳风景实堪夸,几处楼台处处花。
尽是齐王修种得,如今惆帐似无空。

682 《和曹殿丞寄荔支》 宋·蔡襄

荔子凝丹摘晓鲜,江南来路与云连。
托根曾是三山下,结实应归万木先。
乡国远携甘旨重,宴堂分翫色香全。
清才仍更传新唱,一一骊珠照眼圆。

683 《七月二十四日食荔枝》 宋·蔡襄

绛衣仙子过中元,别叶空枝去不还。
应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜。

684 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。
实鉴造形难着发,鸾刀迎刃岂容丝。
风埃若不来侵路,尘土何由得上衣。
欲论诚明是难事,尧夫非是爱吟诗。

685 《和王不疑郎中见赠》 宋·邵雍

二十年来住洛都,眼前人事任纷如。
形同草木何胜野,心类锺彝不啻虚。
已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩。
庄周休道亏名实,自是无才悦众狙。

686 《乞笛竹栽於李少保宅》 宋·邵雍

浪种闲花占地生,未尝容易暂留情。
奈何苦爱凌霜节,况是犹存缕管名。
待凤至时当有实,学龙吟处岂无声。
幽人愿乞数枝种,得自君家又更荣。

687 《过眼吟》 宋·邵雍

纷纷过眼不须惊,利害相磨卒未平。
伎俩虽多无实效,聪明到了是虚名。
温凉寒热四时事,甘苦辛酸万物情。
除却此心皆外物,此心犹恐未全醒。

688 《师资吟》 宋·邵雍

未知道义,寻人为师。
既知道义,人来为资。
寻师未易,为资实难。
指南向道,非去非还。
师人则耻,人师则喜。
喜耻皆非,我独无是。
好为人师,与耻何异。

689 《四贤吟》 宋·邵雍

彦国之言铺陈,晦叔之言简当。
君实之言优游,伯淳之言调畅。
四贤洛阳之名望,是以在人之上。
有宋熙宁之间,大为一时之壮。

690 《梁北郊登歌》 南北朝·沈约

至哉坤元。
实惟厚载。
躬兹奠飨。
诚交显晦。
或升或降。
摇珠动佩。
德表成物。
庆流皇代。
纯虾不諐。
祺福是赉。

691 《周五声调曲 羽调曲 三》 南北朝·庾信

百川乃宗巨海。
众星是仰北辰。
九州攸同禹迹。
四海合德尧臣。

692 《周五声调曲 商调曲 三》 南北朝·庾信

礼乐既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。

693 《送炅法师葬诗》 南北朝·庾信

龙泉今日掩。
石洞实时封。
玉匣摧谈柄。
悬河落辩锋。

694 《谒岱祠即事》 宋·晁补之

泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。

695 《次韵苏注承议天钵元长老像前捻香》 宋·晁补之

萧然方丈病仪成,蓑笠忘来一境清。
应作是观宁有相,实无得度即非情。
日常居士行时午,月在生公讲处明。
能识微言只夫子,可怜惟我最初程。

696 《题李偁推官颐斋》 宋·晁补之

无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知。
谁为此者君名之,其说不烦求我诗。
君家严君业夔伊,虎视耽耽雄四夷。
四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂。

697 《酿重阳酒》 宋·苏辙

家人欲酿重阳酒,香麴甘泉家自有。
黄花抱蕊有佳思,金火未调无好手。
老奴但欲致村酤,小婢争言试三斗。
我年七十似童儿,逢节欢欣事从厚。

698 《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》 宋·苏辙

历山岩岩,虞舜宅焉。
虞舜徂矣,其神在天。
其德在人,其物在泉。
神不可亲,德用不知。

699 《闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》 宋·苏辙

为吏岂厌事,厌事日堕媮。
著书虽不急,实与百世谋。
问吏所事何,过客及系囚。
客实虚搅人,囚有不自由。

700 《奉和御製重陽五七言诗》 宋·杨亿

民在华胥正乐康,高秋实雁指衡陽。
蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。
宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。

* 关于实是的诗词 描写实是的诗词 带有实是的诗词 包含实是的古诗词(1033首)