关于寒种的诗词(929首)

881 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

趁晴盖却屋,捉空种子麦。
安身立命即无忧,只须体究庭前柏。
坚守岁寒,青无变色,唤作西业直指宗,瞎。

882 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

有一物,全机用。
尘劳之俦,如来之种。
轻若鸿毛轻,重若丘山重。
乳峰信手拈来,点破劳生尘梦。
刚被秋虫落叶知,清声戛玉寒,翠色黄金弄。
虽然不直分文,掷地金声,令人惊悚。

883 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

一点心灯,寒心灿烂。
今古长明,几人著眼。
诸方老冻脓,烧畲种粟,三呼三应,妙司水因,眉间挂剑。
虽然列焰分辉,当暗中有明,当明中有暗。
而今拈出亦请看,出格元宵,何妨赏翫。

884 《听野老所言》 宋·释文珦

衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。

885 《秘书山中草堂》 宋·释文珦

谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。

886 《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》 宋·释文珦

幽人临涧居,为爱涧中水。
冷冷出云窦,决决漱石齿。
流行本无意,遇坎还自止。
坎深遂成池,寒光映窗几。
于以鉴禅心,清净绝尘滓。
唯供种白莲,不洗闻尧耳。

887 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

888 《丙辰二月二日喜晴》 宋·释行海

春来处处有花看,一种芳心欲吐难。
陌上鹅黄初染柳,不禁烟雨袅轻寒。

889 《次徐相公韵十首·入塞》 宋·释行海

血战胡儿尽堕鞍,一番奏凯一封官。
兵枭铁鹞威方猛,酒赐金蕉胆不寒。
雁塞月阴青燐淡,渔阳雪苦紫茸乾。
胡亡未必胡无种,韬略萦心不放宽。

890 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

891 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岁寒之容,高岩雪松。
清白之胸,冷月霜钟。
种田博饭,地藏之春农;明镜非台,黄梅之夜舂。
百草头上闲和尚,而今何处不相逢。

892 《别陆尚书》 宋·释正觉

千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死,一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。

893 《次韵传道者过香林》 宋·释正觉

松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁。
艾禅真是甘蔗种,香林再吹薝蔔风。
一溪冷引藩篱外,五老秀蹲怀抱中。
写目轩窗意幽远,淡然消息不雷同。

894 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

895 《普渊行者请颂》 宋·释正觉

脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。
法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。
想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。

896 《恭钦二禅人之长庚》 宋·释智愚

难兄难弟未全知,毒种从来眼戴眉。
若到鄞江有云处,九峰寒碧锁清池。

897 《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄》 宋·舒岳祥

种麦谁家妇,青裙皂角冠。
坐夫无燥湿,自小习艰难。
窠浅愁鸦窃,株成畏马残。
夜来新得雪,浊盎慰初寒。

898 《次和杨中斋读阆风菊谱因觅本植斋前韵》 宋·舒岳祥

为爱寒花晚节香,故栽松迳与茅堂。
寿思园绮眠商岭,清想夷齐遁首阳。
俗眼只贫金带紫,丹心惟喜御袍黄。
先生远觅陶潜种,急作山书寄孟光。

899 《自用韵再赋海棠》 宋·舒岳祥

含羞沧海畔,移种蜀江干。
对此花枝重,不应诗语寒。
半开须与醉,足睡更来看。
说与花神道,当筵莫放残。

900 《赋水仙花》 宋·舒岳祥

冷淡不生桃李径,只将素艳伴红梅。
冰清玉润檀心炯,日暮天寒翠袖回。
似倚兰舟并桂楫,羞称金盏共银台。
谁将六出天花种,移向人间妙夺胎。

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