关于尊任的诗词(283首)

141 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

142 《齐天乐》 宋·周密

呈露。
古今夸赏,不出香白,顾未及此,欠事也。
施中山赋之,余和之。
宫檐融暖晨妆懒。

143 《木兰花慢(赵鹤心问余近况,书以寄之)》 宋·张炎

目光牛背上,更时把、汉书看。
记落叶江城,孤云海树,漂泊忘还。
悬知偶然是梦,梦醒来、未必是邯郸。
笑指萤灯借暖,愁怜镜雪惊寒。

144 《桂枝香》 宋·张炎

甚,余歌美成词。
琴书半室。
向桂边偶然,一见秋色。
老树香迟,清露缀花疑滴。

145 《远朝归》 宋·赵耆孙

金谷先春,见乍开江梅,晶明玉腻。
珠帘院落,人静雨疏烟细。
横斜带月,又别是、一般风味。
金尊里。

146 《黄鹤引》 宋·方资

予生浙东,世业农。
总角失所天,稍从里闬儒者游。
年十八,婺以充贡。
凡八至礼部,始得一青衫。

宋词精选离别惜别友情

147 《行香子》 宋·王诜

金井先秋,梧叶飘黄。
几回惊觉梦初长。
雨微烟淡。
疏雨池塘。
渐蓼花明,菱花冷,藕花凉。
幽人已惯,枕单衾冷,任商飚、催换年光。
问谁相伴,终日清狂。
有竹间风,尊中酒,水边床。

148 《黄鹤引》 宋·方资

予生浙东,世业农。
总角失所天,稍从里闬儒者游。
年十八,婺以充贡。
凡八至礼部,始得一青衫。

柳树留恋感怀时光

149 《行香子》 宋·王诜

金井先秋,梧叶飘黄。
几回惊觉梦初长。
雨微烟淡。
疏雨池塘。
渐蓼花明,菱花冷,藕花凉。
幽人已惯,枕单衾冷,任商飚、催换年光。
问谁相伴,终日清狂。
有竹间风,尊中酒,水边床。

150 《括贺新凉》 宋·林正大

兰亭当日事。
有崇山、茂林修竹,群贤毕至。
湍急清流相映带,旁引流觞曲水。
但畅叙、幽情而已。

151 《鹧鸪天》 宋·郑元秀

挺挺君家有祖风。
■任余庆尚无穷。
钓鳌莫问当年事,汗马须收第一功。
何日是,梦维熊。
麦光摇翠浪花红。
一尊敬为祈难老,要作人间矍铄翁。

152 《玲珑玉(半闲堂赋春雪)》 宋·姚云文

开岁春迟,早赢得、一白潇潇。
风窗淅簌,梦惊金帐春娇。
是处貂裘透暖,任尊前回舞,红倦柔腰。
今朝。

宋词三百首月亮追求

153 《满江红(归自湖南题富春馆)》 宋·黄子行

津鼓匆匆,犹记得、故人相送。
春江上、鸟啼花影,马嘶香鞚。
情逐阳关金缕断,泪和杨柳春丝重。
算别来、几度月明时,相思梦。

154 《水调歌头(五首选三)》 清·张惠言

东风无一事,妆出万重花。
闲来阅遍花影,惟有月钩斜。
我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。
清影渺难即,飞絮满天涯。

抒怀壮志追忆

155 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

156 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

157 《吊古战场文》 唐·李华

浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。
河水萦带,群山纠纷。
黯兮惨悴,风悲日曛。
蓬断草枯,凛若霜晨。

古文观止战争吊古伤今忧国忧民

158 《苏秦以连横说秦》 先秦·佚名

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
愿大王少留意,臣请奏其效。

古文观止故事写人

159 《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》 先秦·佚名

齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。
左右曰:“王,人君也。
斶,人臣也。
王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。

古文观止对话劝谏

160 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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