关于少齿的诗词(357首)

日日楼心与画眉。
松分蝉翅黛云低。
象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹蓖。
朝暮宴，浅深杯。
更阑生怕下楼梯。
徐娘怪我今疏懒，不及卢郎年少时。

中秋节豪放赏月抒怀

头白齿牙缺，君勿笑衰翁。
无穷天地今古，人在四之中。
臭腐神奇俱尽，贵贱贤愚等耳，造物也儿童。
老佛更堪笑，谈妙说虚空。

写花赞美惆怅感慨

鹏赋年犹少(初为大鹏遇希有鸟赋，后悔少作改为大鹏赋)
。
晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸(“猿啸风中断，渔歌月下闻”见太白诗)
。
骏马名姬俱散去，参透南华微妙。
敛万丈、光芒迥照。

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。
颂声交作，协气横流。
与天同心，为民立命。

枯寒生晚，复何似、张绪少年时意。
薄命不逢何至此，满眼啼妆龋齿。
城是城非，年来年去，万八千能几。
半痴半了，更痴儿计孙计。

宋词三百首婉约写景抒怀

沧洲一叶，待借君、回我炉亭春意。
突兀灵光无立壁，八面江风寒齿。
响D93B廓深，笼门槛赤，数月今才几。
千年未论，岂无数十年计。

婉约写花怀人

一笑披衣起。
笑昨宵、东风似梦，韩张卢李。
白发红云溪上叟，不记儿孙年齿。
但回首、秦亡汉驶。

爱闲能有几人来。
松下独徘徊。
清虚冷淡神仙事，笑名场、多少尘埃。
漱齿石边危坐，洗心易里舒怀。

江山如此，是天开万古，东南王气。
一自髯孙横短策，坐使英雄鹊起。
玉树声消，金莲影散，多少伤心事。
千年辽鹤，并疑城郭非是。

宋词三百首婉约宫怨孤独

江山如此，是天开万古，东南王气。
一自髯孙横短策，坐使英雄鹊起。
玉树声消，金莲影散，多少伤心事。
千年辽鹤，并疑城郭非是。

才大文豪，朱有暗里，今须点头。
奈兰宫一跌，槐黄时候。
银袍逐浪，韦带随流。
过尽鹤书，阅周鹗表，必竟都无名字留。

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

长篇叙事

楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。
千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。
今行而无信，则秦未可亲也。
夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

高中文言文历史故事

古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

高中文言文古文观止议论老师

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

春，公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。

古文观止劝谏

非国而曰灭，重夏阳也。
虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。
其先晋何也？为主乎灭夏阳也。
夏阳者，虞、虢之塞邑也。

古文观止历史故事

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。

古文观止序文议论

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文