关于尘破的诗词(975首)

941 《与李居士》 宋·释正觉

枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土,华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,个人真得总持门。

942 《雨夜宿龙门晓登灵光台礼佛眼塔》 宋·释正觉

一跃龙门适旧怀,棱棱浪级向人开。
洗尘云阵浇华雨,借力天衢破蛰雷。
略彴驾溪桃水满,浮屠瘞骨玉山颓。
欲知佛眼无遮障,须到灵光不夜台。

943 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普眼菩萨章》 宋·释正觉

谁从普眼道场来,天帝堂前珠网开。
彻底光明成一段,个中清净绝纤埃。
交罗理事真空观,照破根尘不夜台。
恰恰相应尔时节,陶家壁上起梭雷。

944 《颂古一百首》 宋·释智愚

客里谩牢落,天涯多故人。
好怀无处写,旧话得重论。
残雪未消石,梅英先破春。
徘徊殊有约,来此续芳尘。

945 《阅宗镜录》 宋·释智愚

百卷非文字,精探海藏深。
老胡三寸舌,镜主几生心。
力破尘劳纲,能销旷劫金。
归原何所似,花底啭灵禽。

946 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今夜唤明朝作来,明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
既不来,又不去,

947 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

差之毫釐,失之千里。
孟春犹寒,终而复始。
释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。
汝暂兴心,尘劳先起。

948 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

949 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

心是要,法是尘,两种犹如镜上痕。
镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

950 《次韵和李寔父焰火行》 宋·舒岳祥

山樵夏斩樗栎枝,受昼日炙兼风吹。
天寒岁晚见功用,春透肝鬲连腰肢。
一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续。
床头翁子新篘成,翁媪分虀小筵席。

951 《过字韵诗辱诸友联和方营度枯鄙以酬厚意偶报》 宋·舒岳祥

麦倒桑折枝,山外花门过。
牛亡主不归,妇去蚕未卧。
在者哭空村,吞声谁敢大。
盲晖隐空崖,惊尘飞暗堁。
川逝痛陵迁,春深悲国破。
可惜此良宵,月轮升紫磨。

952 《阴雨向月余三月初一闻鸠鸣有作》 宋·舒岳祥

春雨蒙蒙来,花时昏昏过。
山深多悲风,闭户只欲卧。
此村无杜鹃,不知桑叶大。
滩声自不恶,赖此洗尘堁。
晓闻晴鸠呼,云阴似将破。
故园何时归,麦饭出舂磨。

953 《缘识》 宋·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

954 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

955 《甲寅岁雪一首》 宋·苏籀

冬燠阳淫遇上春,飞霙爽彻浩无垠。
凌霄据壤平窪凸,破块抽萌蚀腐陈。
皎洁肌容宜夜觌,培堆靀髿诘朝新。
匀匀帝泽烝民粒,止止人寰世界尘。
野渡舟沈堆鹭羽,豪家堂下散瑶珉。
袁生高卧诚清尚,慧可安心奈苦辛。

956 《闽宪法克庄以故旧吒文公五世孙明仲远徵鄙老》 宋·孙应时

老去斯文付寂寥,寒枝枯甲一遗蜩。
虚言自叹零点何补,好友相求惮遥。
败箧尘埃烦数子,破窗风雨每连宵。
诗成明日寻梅去,共看春风转斗杓。

957 《送友人杨仲能东下以一蹴自造青云分韵得一字》 宋·孙应时

君王急搜罗,九土规混一。
蜀山甚疏远,去者今稍密。
夫君传才具,文字尤炳蔚。
陆深簿领中,尘雾昏玉质。

958 《寄曹嘉父》 宋·王洋

广陵随家天子都,背负巨海襟江湖。
江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。
朱坊琼园玩月夜,谷林九曲秋阳徂。
奇辞巧语不可极,盛事往往开天衢。

959 《谦仲好古携酒见过伯氏以诗谢之次韵》 宋·王洋

我生南北本殊津,邂逅相逢若聚苹。
故纳破愁成一笑,应怜对影只三人。
居嫌人邑犹分袂,醉觉同心只异身。
送客溪边一惆怅,新欢过眼又前尘。

960 《戏郑曾二老》 宋·王洋

两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。
不辞破费十日产,要向几上追前贤。
前贤已死不可慕,世上流传只佳句。
不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。

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