关于尧力的诗词(191首)

121 《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 宋·刘克庄

治象难言说,风谣采道涂。
太平于此盛,旷古以来无。
腰笛童鞭犊,烹葵妇馌夫。
文如未见者,尧岂可名乎。
礼乐河汾策,衣冠洛社图。
□□工黼黻,笔力若为摹。

122 《石竺山二十咏》 宋·刘克庄

力却帝尧禅,犹为颍水羞。
似曾洗渠耳,不可饮吾牛。

123 《次漕庾两使者绝句韵六首》 宋·刘克庄

廉使端如秤样平,行台非以刻为明。
未论汉吏摇山力,且听尧民击壤声。

124 《蝶庵一首》 宋·刘克庄

万里求师脚力顽,可怜无药驻童颜。
游梁曾在邹枚右,反鲁安能季孟间。
但见堆金守郿坞,未闻全璧出函关。
尧如天大逃焉往,莫费巢由自买山。

125 《三月十四日陪帅卿出游一首》 宋·刘克庄

未出尧山云,既出云徐开。
君侯与天通,造化力可回。
驾言访岩扉,群彦森然陪。
旗钺映川原,笳吹喧藁莱。

126 《过扬子江》 宋·王令

长江来何从,远自西极詹。
中破蜀山流,始与巴水兼。
川原日混合,泪射势益严。
奔浑万里流,不自顷刻淹。

127 《寄王正叔》 宋·王令

形骸饫餍城市劳,思得远去与俗逃。
借来马病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。
连绵半日走十堠,急雨随湿衣与袍。
到家觅火烘衣湿,亟书名纸挥墨毫。

128 《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》 宋·王令

利剑不刺鼠,大钓不联鲕。
天昏白日沉,剑决浮云披。
地荡海水摇,钓引九鲸縻。
固其用不常,安得易用为。

129 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。
以至死生犹处了,自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。
不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。

130 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。
止会摇头道又错,奈何转脚复为非。
比图为家效功力,更却与物生瑕疵。
失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。

131 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。
此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。
将何势力为凭藉,著甚言辞与指挥。
迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。

132 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。
政在我时心必尽,事关人处力难为。
人如负我我何预,我若辜人人有词。
就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。

133 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
天道亏盈如橐籥,圣人言语似著龟。
光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。
莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。

134 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。
举动苟能循义理,辩明安用致言辞。
艰难图处费心力,容易来时省指挥。
欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。

135 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹,人能知止是先机。
面前自有好田地,天下岂无平路坡。
省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。

136 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。

137 《闻少华崩》 宋·邵雍

变化无踪倐忽间,力回天地不为难。
若教施展巨灵手,岂止轩腾少华山。
六社居民皆覆没,九泉磐石尽飞翻。
刍荛一句能收采,尧舜之时自可攀。

138 《争让吟》 宋·邵雍

有让岂无争,无沿安有革。
争让起于心,沿革生于迹。
义轩让以道,尧舜让以德。
汤武争以功,桓文争以力。

139 《周五声调曲 商调曲 四》 南北朝·庾信

风力是举。
而台阶序平。
重黎既登。
而天地位成。

140 《登闻鼓诗》 宋·毛滂

九重赤涂高如天,四海黔首纷於蝝。
众屧望天若无路,区区有意常能宣。
乃知听卑四聪达,万里呻笑如邮传。
朝阳门外登闻鼓,鼓下章飞如急雨。

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