关于就此的诗词(1244首)

501 《南丰道中》 宋·黄文雷

大村三伯辈,同此就天诛。
锐欲取禾耳,那知暴骨乎。
云疑鹅鹳阵,风想虎狼都。
掩骼行春令,毋令长媚狐。

502 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

503 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

504 《游华严寺》 宋·柯举

旧游曾记此山川,万事回头一梦然。
蚤岁不知人易老,晚年方信世无禅。
樵歌牧唱千村暮,莺语花香二月天。
人境了然描不就,山僧对我更谈玄。

505 《从薛元法会食保福意轩得径字》 宋·李薰

春愁醉人心,洒面呼不醒。
出门却入门,兀兀度晨暝。
昨游欣有得,水镜谢磨莹。
岂惟胜纷华,颇复造禅定。

506 《所苦之中无以遣闷更堤题新竹别献五章幸赐披》 宋·李至

乾箨坠莎何用扫,嫩根撑砌莫嫌妨。
就中此地尤难得,恼杀东都白侍郎。

507 《咏华林书院》 宋·李宗谔

华林有胡氏,孝义共知名。
宅对千峰秀,家传双桂荣。
书楼藏六籍,讲席聚诸生。
官序新春拜,门闾往岁旌。

508 《吾庐》 宋·刘叔骥

竹树深藏远市哗,吾庐真似野人家。
幽禽就浴阶前水,游蝶来寻几上花。
心地幸无闲事扰,眼尘还有好书遮。
浮生此亦堪人老,世路驱人底有涯。

509 《别荆州诸友》 宋·吕皓

荆州三度别,此别尤酸冷。
兼葭逐岸靡,烟雨隔林回。
去棹行且留,离觞醉还醒。
缅怀荆州士,鹄立霜毛整。

510 《别荆州诸友》 宋·吕殊

荆州三度别,此别犹酸冷。
蒹葭逐岸靡,烟雨隔林迥。
去棹行且留,离觞醉还醒。
缅怀荆州士,秸立霜毛整。

511 《题灵山绢机石》 宋·梅应发

山涧山湍流,媪神閟崛奇。
不作江湖迥,縠水清而漪。
异哉灵山灵,幻此天然机。
杼轴驰红女,朝朝忙茧丝。

512 《游洞霄》 宋·聂兼善

吾闻洞霄山水妙天下,缭白萦青胜图写。
九重扃錀极深严,一岫宽闲更潇洒。
倚空天柱何孤高,诸峰罗立犹儿曹。
长松怪石入题品,金堂玉室供游遨。

513 《游洞霄》 宋·彭挥

洞霄从古宅真仙,镇日群峰起瑞烟。
林下千年丹已就,山中九锁月长圆。
半岩隐迹遗灵像,一井清凉抚掌泉。
我到此间无别事,烧香直欲达诸天。

514 《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》 宋·钱鍪

文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。
忽摩台符历参井,麾幢泝峡春迟迟。
山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。
就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。

515 《赋以鹤羽代银甲》 宋·琴士

峄阳孤桐鸣素丝,玉为轸兮金为徽。
四珍合就已奇绝,犹嫌指声未清彻。
负金翅管长且尖,剪成爪样鸾胶粘。
轻弦入手剩超越,却笑弹筝后银甲。
要知妙处岂在声,一抚一拍如渊明。
劝君会此不须话,世不宜真只宜假。

516 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

517 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

518 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

519 《赠南岳宣义大师英公》 宋·苏德祥

学就书闻在道林,几年辛苦用身心。
九霄雨露酬知早,百首风骚立意深。
青白野云闲里卧,古今碑碣醉中寻。
因何负此多般艺,可惜教师鬓雪侵。

520 《游泰山灵岩寺》 宋·滕涉

山半旧招提,扪萝蹑石梯。
佳名标四绝,胜境出三齐。
殿古烟霞窟,庭深桧柏蹊。
岳灵分地界,云险接天倪。

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