关于就然的诗词(843首)

801 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

六用门头,力战争夺,钥杀贼阵云横。
群魔窜入藕丝孔,竟挽天河洗甲兵。

802 《舜待者以拙自处请语为警》 宋·释绍昙

大地人求巧,子独全其拙。
吃饭倒把匙,刺眼翻著袜。
只知困守株,不愁飞辩月。
天真未解分,混沌一团铁。

803 《观音大士赞》 宋·释师范

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。

804 《颂古三十六首》 宋·释惟一

劫初铸就毗卢印,古篆雕虫尚宛然。
堪笑堪悲人不识,却嫌字画不完全。

805 《偃息》 宋·释文珦

偃息冷云边,悠然白已玄。
动时皆物役,静处是吾天。
虚牖延萝月,连筒引竹泉。
心期终不出,就此了余年。

806 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

九年面壁,有理难伸。
三日耳聋,无辞可措。
堪悲堪笑,自昔自今。
尽道以心传心,一向将错就错。
年代深远,疑案难稽。
既然呷汁罪同,合与一状领过。

807 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

同中有异,功亡就位。
异中有同,在位借功。
一步密移玄路转,全身放下劫壶空。
隐隐密密,玲玲珑龙。
记取深云须变豹,自然死水不藏龙。

808 《送愿上人归乡》 宋·释正觉

溪头买船归鄂渚,一櫂清风夜蟾午。
行尽韶山半月程,白云儿就青山父。
岩头老子末后句,此到将知问不语。
无缝塔前风色高,洞然不隔丝毫许。

809 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

810 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

邹搜敛似天烝枣,轻轻触著便烦恼。
身著如来三事衣,口中谤佛法僧宝。
从来纤芥不与人,一毫不就他人讨。
蓦然合眼入黄泉,定须聒噪阎罗老。

811 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

812 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

813 《续十虫吟8》 宋·舒岳祥

虫有蝌蚪子,初化厕群鱼。
鱍鱍穿绿藻,洋洋泳深蒲。
俄然生臂股,去尾登泥涂。
回首谓群鱼,幸来相就居。
神鲤为鱼长,不肯受辱污。
答云我龙种,岂与尔为徒。

814 《庵中有红山茶一株自腊月开至二月半为蕊尚无》 宋·舒岳祥

山茶一株红胜烛,旋落旋开相陆续。
朱霞散射晓城里晴,熠熠林光映幽谷。
雪中鸳鸯此朱砂杯,道人无情还悦目。
端正浓妆不逞妖,处女頩然在幽独。

815 《缘识》 宋·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。
金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。
志心但觅三神药,凡目难观万时毫。
我独闲吟谁解意,悠哉丽日压灵鳌。

816 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,区邪入正持。
乐耶亲大道,报就自然之。

817 《逍遥咏》 宋·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。
金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。
志心但觅三神药,凡目难风万里毫。
我独闲吟谁解意,悠哉丽日压灵鳌。

818 《逍遥咏》 宋·宋太宗

照然明道德,万象有其端。
变化疑谁信,超凡入圣看。
幽玄深自在,眇邈就中难。
但味风尘里,方知宇宙宽。

819 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

820 《王侍郎挽辞二首》 宋·苏颂

四纪文章老,三朝侍从贤。
安车初就第,华发未垂颠。
道卷留藩翰,才豪付简编。
风流一朝尽,士类共潸然。

* 关于就然的诗词 描写就然的诗词 带有就然的诗词 包含就然的古诗词(843首)