关于尽缘的诗词(895首)

841 《黄龙三关》 宋·释慧开

佛手纺脚生缘,非佛非道非禅。
莫怪无门关险,结尽衲子兴冤。

842 《送僧见明极和尚》 宋·释如净

机丝抽尽万缘平,休倚寒岸转路程。
千圣不携无影像,那边借伴月华明。

843 《日本澄上人》 宋·释绍昙

扫尽机缘万法空,灯潭不许卧苍龙。
翻身踏断来时路,家在海山云外峰。

844 《煎茶》 宋·释文珦

吾生嗜苦茗,春山瓷攀缘。
采采不盈掬,浥露殊芳鲜。
虑溷仙草性,崖间取灵泉。
石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

845 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

846 《追送奎上人还鄞》 宋·释文珦

随缘游上国,兴尽即言行。
今日不辞我,他宵还梦兄。
出山云满橐,归路水兼程。
无奈汀洲畔,春风草又生。

847 《春日病起》 宋·释文珦

暮景交朋尽,何人问死生。
卧於蜗室底,看得鹊巢成。
缘绝门常静,心空疾渐平。
又思扶杖出,溪上听泉声。

848 《六代祖师赞》 宋·释心月

诸缘息时,伎俩尽矣。
了了常知,不是不是。
莫被胡僧谩著你。

849 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

850 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

851 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

852 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

853 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生灭夤缘不著人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仓是我身。
不受杂毒,自然纯真。
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

854 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

855 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

856 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

857 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

地水火风,因缘会同。
见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。

858 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

劫壶廓空,一句圆通。
苔生玉殿,体露金风。
妙尽不知处,光回还借功。
鉴像之缘而妙触非受,谷神之应而随呼不穷。

859 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

癯形老残,孤节岁寒。
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。

860 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而静专,体之妙全。
情尽性传,心空觉圆。
閒閒游幻世,了了应尘缘。
灯笼露柱浑机用,翠竹黄华总说禅。

* 关于尽缘的诗词 描写尽缘的诗词 带有尽缘的诗词 包含尽缘的古诗词(895首)