关于布教的诗词(168首)

141 《和黄正言劝农》 宋·姜特立

双溪溪上绿初匀,晓日瞳曨霁景新。
五马先声才出郭,九农和气已生春。
教条颁布人心悦,父老醺酣德意亲。
从此惰民俱力穑,会看优最上严宸。

142 《送万耕道帅琼管》 宋·楼钥

黎山千仞摩苍穹,颛颛独在大海中。
自从汉武置两郡,黎人始与南州通。
历历更革不胜计,唐设五筦如容邕。
皇朝声教久渐被,事体全有中华风。

143 《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和》 宋·郑清之

虓虎宁如龟有知,陆行端自触危机。
缚渠吕布还须急,驱以王寻谩失威。
肯使黔态呈短技,直教猎骑合边围。
恶盈讵必分人兽,猛获终擒自卫归。

144 《静乐用元韵为劝学之什再和》 宋·郑清之

士惟食志非食力,於陵奚事亲屦织。
静乐一门自师友,篑进不为子贡息。
元仲季方从太丘,海内人士俱愿识。
案上惟作羽籥声,室中定无锄箒色。

145 《寿东师杨尚书》 宋·程公许

去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。

146 《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之》 宋·岳珂

康庐三万丈,下有神龙渊。
旁联玉井并,仰溯银河连。
层崖积冰雪,断岸藏风烟。
崔隤五老峰,迸泻三峡泉。

147 《送洵之越》 宋·陈著

有美一人来自东,与儿洵约西游同。
谓闻古越多胜迹,庶可洗眼开心胸。
窆石亭空思禹迹,飞翼楼高忆蠡功。
过司马寓第,如见涑水叟。

148 《山居》 宋·华岳

布作宽袍竹作冠,萧然万虑不相关。
数声横笛烟霄外,一个閒人天地间。
若遇急流须勇退,从教倦鸟不知还。
百年富贵君休羡,得似浮生半日閒。

149 《满庭芳·选子奇瑰》 元·王哲

选子奇瑰,依时耨种,自然生发灵苗。
风滋雨润,渐渐引枝条。
长就方能*刈,池隍沤、日变青稍。
令人羡,新鲜净洁,款款起皮*。

150 《特地新·天地人生》 元·王哲

天地人生,同来相遇。
应将甚、昭彰显务。
道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。

151 《满庭芳 赞重阳真人显异》 元·马钰

悯化真人,重阳师父,头头物物皆通。
归期预指,语话似心风。
果应南京行上,升霞后、教训臧公。
岐阳镇,顶冠下界,为我再传功。

152 《*心香 继重阳韵》 元·马钰

此个扶风。
不会祥风。
遇风仙、传得玄风。
奇哉风味,清净家风。

153 《三光会合 继重阳韵》 元·马钰

乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。

154 《恣逍遥 继重阳韵》 元·马钰

二气绵绵,调来细细。
向琼壶里头封闭。
子午宫前,玉金周济。
这玄妙分明,免教商谜。
天上灵苗,海中根蒂。
霞光布灿无涯际。
忽见真容,如同玉腻。
通元始修行,在乎子细。

155 《西轩罢斋暂别先进诸友》 宋·陈藻

菜羹脱粟布襕衫,酒肉随时亦饱酣。
生理傍人那得见,泉源在我久弥甘。
引身可是陶成器,来学须教青出蓝。
若要参禅生一问。
也胜削发礼瞿昙。

156 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

157 《题陆宽瘦竹卷》 明·李东阳

江南陆郎瘦于竹,种竹城东玉河曲。
未论千尺势能长,刚道两竿轩也足。
耻随桃李斗芳腴,只共松杉伴幽独。
茅茨可奈霜雪冷,韦布不受风尘辱。

158 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

159 《送北禅释天泉长老入燕》 宋·陆文圭

金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。

160 《察罕布哈教授满别》 宋·陆文圭

小欲官睡晚,先登艺最优。
文章九州外,科目万人头。
桂折金天月,芹空泮水秋。
澄清赖君辈,定府正旁搜。

* 关于布教的诗词 描写布教的诗词 带有布教的诗词 包含布教的古诗词(168首)