关于师身的诗词(1263首)

321 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

322 《赞法云升律师》 宋·释正觉

云容閒而未收,月魄湛而不流。
严净身器也依律而住,虚明神宇也唯道而游。
凛凛清姿兮颠毛覆雪,寥寥霁色兮心鉴含秋。

323 《解兄之雪峰礼本师》 宋·释正觉

南山去见雪峰师,古涧寒泉瞪目时。
彻底无痕才识己,转身有路复名谁。
子归父处那求顾,云向山来不待吹。
西舍机鸣聊织锦,梭脐阴阴细飞丝。

324 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

325 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

326 《乌墩密印大师仁公真赞》 宋·释正觉

唇口能缄,眉目如笑。
应外而冲,虚中而照。
全身放下是全身,一点独灵常了了。

327 《小师智临禅客写真求赞》 宋·释正觉

云石雪松,岁寒之友从;晓月霜钟,清白之音容。
自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。

328 《六代祖师画像赞·五祖大满禅师》 宋·释正觉

奇女之儿,双峰之嗣。
传衣世称乎妙齿,栽松我愧乎颓齿。
前后两身,古今一心。
孤鸾风舞玻璃镜,长鲸月转珊瑚林。
钵盂狤獠人将去,几夜舂坊无碓音。

329 《庞居士问马大师图赞》 宋·释智愚

藏头露影问来由,却把西江尽力酬。
回首眼空天地窄,不知身在御街游。

330 《戏靠安岩呈双溪大师》 宋·释重顯

陕府铁牛却知有,春秋几几成过咎。
一身还作二如来,黑白不分辨香臭。

331 《无准禅师铸钟偈》 宋·释祖钦

通身只是一张口,百炼炉中{上六下衣去亠}出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。

332 《少师丞相国公西磵先生挽歌二首》 宋·舒岳祥

宰辅平生望,儒酸贵日同。
诸贤亲盛德,末俗仰高风。
疲乏悲歌凤,时乖叹卧龙。
经轮兹日泯,忧爱与身终。

333 《少师丞相国公西磵先生挽歌二首》 宋·舒岳祥

咸淳无正史,德佑少守欠。
他日修公传,终身作宋臣。
渊明还死晋,商皓本逃秦。
壮士元无泪,西风自湿巾。

334 《送葛鍊师远游》 宋·宋无

仙翁去醉碧桃春,鹤背风吹万里身。
洞裹棋高饶岁子,瓢中诗好寄何人。
三峰紫翠浮亡屐,五岳烟霞染葛巾。
归日定知能缩地,莫教青竹化龙鳞。

335 《和答赵生师白见寄》 宋·孙应时

田可躬耕溪可渔,此身属我不关渠。
养生谁学嵇中散,避谤吾非陆敬舆。
风月满怀高士传,江山到眼故人书。
相思千里无多恨,珍重清诗玉不如。

336 《送法荣师归吴兴荣自清江退院而归》 宋·王洋

又作三年一梦回,浮云何地是根栽。
身随东土因缘去,袖带西江风月来。
碧眼已传胡相真,白头谁问故人猜。
与君别后同参处,雪里梅花次第开。

337 《宝觉师画少陵像用笔其简伯氏称赏之因戏为长》 宋·王洋

破帽麻鞋肩伛偻,回头意若呼宗武。
行歌又似出关时,饭颗山前日当午。
公如冰玉天赋成,玉为温润冰为清。
庙中朱弦堂上曲,一唱三叹知遗声。

338 《崇寿印师以诗见惠次韵答之》 宋·王洋

客问王居士,如何是半僧。
祛缘都未尽,学道又无能。
身世随忙业,妻儿饱岁登。
时逢方外士,陪奉说心灯。

339 《本无师住甸阳山庵》 宋·薛嵎

万松围坐石,大海浴金轮。
不识入城路,唯修成佛身。
出生来虎子,持咒拱山神。
何必工吟苦,机衡自绝尘。

340 《古淡师然公游方》 宋·薛嵎

野僧携锡别,何处度残春。
天地无穷事,江湖自在身。
真心齐得物,道貌异於人。
昔日安禅地,深山虎亦驯。

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