关于平於的诗词(573首)

541 《春日病起》 宋·释文珦

暮景交朋尽,何人问死生。
卧於蜗室底,看得鹊巢成。
缘绝门常静,心空疾渐平。
又思扶杖出,溪上听泉声。

542 《迂拙》 宋·释文珦

迂拙不任用,於焉老云耕。
曾非尚高亢,聊复辞送迎。
孤踪类山鹿,幽意存柴荆。
春薇撷初茁,秋菊餐落英。

543 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

於食等者,於法亦等。
於法等者,於食亦等。
法食双运,平等普薰。

544 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

545 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

人平不语,水平不流。
风定华犹落,鸟啼山更幽。
只麽天真无少剩,莫於里许著丝头。

546 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

踏破草鞋赤脚走,拄杖头上挑日月。
智门真得祖家风,放出云门广长舌。
大智如愚,大功若拙,用尽工夫参不彻。
莫於平地上增堆,休向虚空里钉橛。

547 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

548 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形貌春寒,颠毛雪残。
坐空生灭影,静见离微端。
珊瑚树生玳瑁海,明月珠走琉璃盘。
藏天下於天下兮一性自然平等,出世间於世间兮万像谁敢相谩。

549 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

550 《颂古二十一首》 宋·释正觉

智门真得祖家风,放出云门广长舌。
大智如愚,大巧若拙,用尽工夫参不彻。
莫於平地上增堆,休向虚空里钉橛。

551 《郑成忠写真求赞》 宋·释正觉

智不能知,识不能识。
一气轻清,双瞳冷碧。
莲开梦觉,十方虚殒於一时;鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。

552 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

三转法轮於大千,其轮本来常清净。
平江出灯道地,诸人尽知灯明。
如来在诸人眼裹耳裹,转如是轮。

553 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

554 《十村绝句》 宋·舒岳祥

麦须剪剪吹成浪,花口吟吟笑作东。
莫道太平无处觅,便於此处见天真。

555 《八月二十八日与潘少白刘君曲草酌耕养堂时刘》 宋·舒岳祥

二子论秋夜,秋蛩是四隣。
叶黄狐下陇,灯暗鼠欺人。
借誉门多客,临危俗少亲。
平生刘正仲,於此见情真。

556 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

557 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

558 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

559 《缘识》 宋·宋太宗

如水澹交疏,寻思道更殊。
乖张颠覆易,知己便相於。
路坦如平掌,风传语不书。
烟霄明月静,负志话清虚。

560 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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