关于幻世界的诗词(44首)

21 《似法椿长老还住净慈》 宋·陈著

寺后山,青巑屼,忽如憔悴忽又开容颜。
寺前滩,声潺湲,忽然枯涩忽又起波澜。

22 《雪后》 宋·董嗣杲

雪后江面净,客子不畏寒。
掀篷篷上坐,静见天地宽。
风平势未减,小舟荡渺漫。
万里莹无波,琼树幻翠峦。

23 《闲咏》 宋·释智圆

造化无馀岂有私,如何庶物自参差。
群乌不涅身长黑,双鹭无愁顶亦丝。
岩桂翠浓深雪夜,井桐黄落暮秋时。
虚空世界都如幻,莫把闲心逐境思。

24 《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》 宋·方回

大庾岭头江南北,生平走遍梅花国。
天下梅花诗最难,和靖居士占第一。
七十四翁诗万篇,一句梅花吟不得。
譬如江夏黄鹤楼,既有崔颢无李白。

25 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

26 《逍遥咏》 宋·宋太宗

得一便须休,真空象外求。
昭然宽世界,幻化似浮枢,秘隐玄中理,幽深事莫投。
天涯无畔岸,宝月顺波流。

27 《陈伯纪列岫三首》 宋·曾丰

文书倥偬汗模糊,问有清凉世界无。
走借主人烟雨观,幻吾身眼入冰壶。

28 《诗》 唐·拾得

诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。

29 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

30 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

31 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

32 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

33 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

34 《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》 宋·曾丰

雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。
江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。
吾家十世江西居,南来始得阁皂图。
垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。

35 《和微之诗二十三首·和送刘道士游天台》 唐·白居易

闻君梦游仙,轻举超世雰。
握持尊皇节,统卫吏兵军。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。
佩服交带箓,讽吟蕊珠文。

36 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

37 《二郎神·叹平生》 元·长筌子

叹平生,谩日夜劳劳攘攘。
想一世浮华能几许,若云间、电光翻掌。
梦幻吞侵何日省,恋火院、缠绵业网。
这人身一失,万劫难逢,谁能回向。

38 《清明约友游昆山(二十四韵)》 明·易恒

是日期而至者五人,不期而至者一人,期而不至者二人,袁校书子英、余道士复初。
实洪武十五年壬戌闰二月十六日。
老逢节序感流年,聊复追游愧昔贤。

39 《和范舍人永康青城道中作》 宋·陆游

风驱雨压无浮埃,骖騿千骑东方来。
胜游公自辈王谢,净社我亦追宗雷。
岷山楼上一徙倚,如地始辟天初开。
廓然眼界三万里,山一螘垤水一杯。

40 《登升元阁故基》 宋·刘过

脚力倦矣曷少休,侵晨更作升元游。
眼中已不见二百四十尺兀之高楼,但见炊烟万灶宿貔貅。
上有啼雅噪鹊如泣诉,下有藤蔓老树根据枝相虬。
想其结缔初,匠石巧与造物侔。

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