关于应劫的诗词(142首)

61 《百字令 释宗》 元·王*

真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。
旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。
拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。
头头皆是,何须特地差别。

62 《即事》 明·贝琼

少海旌旗落照中,沙陀兵马雁门雄。
朝宗久废诸侯礼,翊戴方尊节度功。
今日岂宜求骑劫,当年应失倚全忠。
丹书铁券存终始,万古山河带砺同。

63 《三十字母》 清·钱长泽

布局先存根地,可关可拆最利,六三胜是九三投,铁网七三非计。

行子要得实地,垂莲大角用意,神头倚盖扭双飞,尖轧飞关审细。

64 《为庐山白鹿书院题诗》 现代·姚雪垠

曾是先贤讲学地,依然万木蔽深幽。
山根道路随流转,岭上烟云共翠浮。
白鹿身存仍有恨,红羊劫尽应无愁。
盘桓兴发催归去,留待京华续梦游。

65 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

66 《杂述》 宋·林泳

弃稿谩浮瓢里去,爱诗曾入藏中来。
护持不信无神物,磨灭应难入劫灰。

67 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

68 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

69 《登秦住山》 元·方行

此地曾经驻跸来,秦皇遗迹尚崔嵬。
采穷沧海无灵药,归到骊山有劫灰。
万里黑风迷鬼国,一杯弱水隔蓬莱。
诗人吊古应多思,落日高丘首重回。

70 《送殷文学(奎)之关中》 元·方行

博士才名成老翁,又随声教向关中。
百年礼乐今重见,万国车书喜会同。
泰华云开仙掌出,昆明水冷劫灰空。
他时太史瞻星地,应说奎光聚井东。

71 《向无心下竺维那卷》 明·刘璟

浮屠清净世难伦,细行威仪总是真。
方外未能无职事,人间应识有君臣。
灵山一会闲缘了,劫石三生拂性纯。
从此坦然云水客,木人花鸟度青春。

72 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

73 《两浙寄子栗家书》 明·魏观

元年正月初,运使莅江浙。
二月开衙门,上下总怡悦。
明恩隆委任,疏钝愧忝窃。
四月草寇生,民灶被残劫。

74 《钱塘筑城过西湖述怀二首(乙亥八月)》 明·易恒

人间秋色易萧条,湖上风光更寂寥。
龙井阴时应有剑,凤台空后不闻箫。
修眉愁澹初三月,画舫歌残第六桥。
坐看两峰千古并,蓬莱几见海尘漂?人民城郭是耶非,几

75 《黄星行》 明·赵滂

八月十五夜未央,中天皓月悬清光。
大星稀少小星没,出门四顾山苍苍。
我生不读甘石书,但见一星明且黄。
今宵不见儿童怪,应随斗柄西山外。

76 《咏雪次韵》 明·赵瑗妾

闭户何妨高卧客,牛衣垂泪未归身。
云深山径飘如席,风卷长空聚若尘。
渚白非沙欺落雁,窗明忽晓劫愁人。
江南此日梅应发,傍水连天几树春。

77 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》 唐·白居易

阙塞龙门口,祗园鹫岭头。
曾随减劫坏,今遇胜缘修。
再莹新金刹,重装旧石楼。
病僧皆引起,忙客亦淹留。

78 《百步洪二首》 宋·苏轼

长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。

79 《金门寺中见李西台与二钱(惟演易)唱和四绝》 宋·苏轼

帝城春日帽檐斜,二陆初来尚忆家。
未肯将盐下莼菜,已应知雪似杨花。
生平贺老惯乘舟,骑马风前怕打头。
欲问君王乞符竹,但忧无蟹有监州。

80 《百步洪二首(并叙)》 宋·苏轼

王定国访余于彭城,一日棹小舟,与颜长道携盼、英、卿三子游泗水,北上圣女山,南下百步洪,吹笛饮酒,乘月而归。
余时以事不得往,夜着羽衣,伫立于黄楼上,相视而笑,以为李太白死,世间无此乐三百余年矣。
定国既去逾月,复与参寥师放舟洪下,追怀曩游,以为陈迹,喟然而叹。
故作二诗,一以遗参寥,一以寄定国,且示颜长道、舒尧文邀同赋云。

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