关于归缘的诗词(1396首)

181 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

182 《赋归四绝呈句容诸友》 宋·陆文圭

我与茅君宿有缘,四年五度过山前。
元符直下崇禧路,回首三峰意忆然。

183 《日本慈源禅人归国请偈》 宋·释绍昙

牧间今睥六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。

184 《忘归》 宋·释文珦

久作余英客,溪山似有缘。
柳堤便野步,竹寺称幽禅。
结伴寻沙鹭,忘归笑杜鹃。
翛然绳检外,颇觉胜神仙

185 《送宁雪矶归剡》 宋·释行海

无缘同上浙东船,亲老家贫每自怜。
踪迹久留千里外,情怀不比十年前。
客游何处无芳草,人别他乡有杜鹃。
别后欲知乡里事,烦君千万寄鱼笺。

186 《送缘上人持钵》 宋·释正觉

缘丐人间一锡飞,苍岩烟腻雪初晞。
风丝未许闹禅眼,云锦将看落化机。
自勉丛林供食钵,谁嫌尘土翳征衣。
归来僧饱上方饭,相伴春山歌采薇。

187 《若怀首座求赞归洋屿庵》 宋·释宗杲

吾於闽有大因缘,夜梦昼思无间然。
他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。

188 《缘识》 宋·宋太宗

静非山里住,闹即擬何之。
缘识归空寂,生前旧亦知。

189 《缘识》 宋·宋太宗

法要唯心法,浮生苦海中。
经传归实相,水印月皆空。

190 《缘识》 宋·宋太宗

慈悲与喜舍,历劫自然深。
法要无抱束,缘归一寸心。

191 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

192 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

193 《缘识》 宋·宋太宗

香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

194 《缘识》 宋·宋太宗

修心慕道入玄机,方便门停次第依。
种性莫教拘执定,因缘去住不相违。
离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。

195 《缘识》 宋·宋太宗

修行缘识近宗师,妄想真空各自持。
慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。

196 《缘识》 宋·宋太宗

世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,慵炼归真不易金。

197 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

198 《缘识》 宋·宋太宗

贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。

199 《缘识》 宋·宋太宗

忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。

200 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

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