关于归轮的诗词(832首)

801 《嗣秀王生日楚辞》 宋·释宝昙

摄提之岁兮厥月惟寅,蓂谁商略兮六荚发春。
揆王初度兮箕横翼陈,纷吾先驱兮康护帝茵,谓太平本无象兮,何为而生凤麟。
艺兰之九畹兮蕙茝同芬,河润九里兮其源骏奔。

802 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

统御金轮四十年,拱垂衣化育黎元。
万机休罢升遐去,四海无思不断魂。
林间衲子,感戴深恩。
合掌迎归兜率院,当来成佛补慈尊。

803 《閒人》 宋·释文珦

不求富贵不嫌贫,天地悠悠任此身。
飞步任教趋要路,好怀到底属閒人。
自归白屋交游远,认昨青山面目真。
平地退藏知是宝,太行从古有摧轮。

804 《寄耕云先辈》 宋·释行海

老子归耕谷口云,几年音信不相闻。
青灯事业难忘处,白社萧条又忆君。
万岳千岩双鬓改,三吴百越一江分。
何当亦用蒲轮起,智者遗编有蠹纹。

805 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

806 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

807 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

808 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

809 《送从上人驰书至京西》 宋·释正觉

衲帔蒙头自照人,月明堂上转机轮。
肯传千里鹡鴒语,要作十分棠棣春。
雪岭同风当日事,石头束篾旧时麟。
家林归卧长连稳,满眼清光不见身。

810 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

闹不如静,忙不如间。
静闹俱泯,谓之得理。
归宗事理绝,日轮正当午。
向道莫行山下路,果然猿叫断肠声。

811 《送僧》 宋·释重顯

五色祥麟白月轮,乘时应不念离群。
松根石上未归日,谁看暮山飞断云。

812 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

813 《颂古一○一首》 宋·释子淳

九重深密视听难,玉殿琼楼宿雾攒。
燮理尽归臣相事,轮王不载宝花冠。

814 《偈二十二首》 宋·释子淳

危峦萧酒古禅宫,信步重归趣无穷。
风卷白云开界净,一轮红日正当空。

815 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

816 《桂台》 宋·舒岳祥

神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。
先生曾出雨八弦,浪静波恬归海卧。
先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。
阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮鏁。

817 《过字韵诗辱诸友联和方营度枯鄙以酬厚意偶报》 宋·舒岳祥

麦倒桑折枝,山外花门过。
牛亡主不归,妇去蚕未卧。
在者哭空村,吞声谁敢大。
盲晖隐空崖,惊尘飞暗堁。
川逝痛陵迁,春深悲国破。
可惜此良宵,月轮升紫磨。

818 《罪言》 宋·舒岳祥

匪兕匪虎吾道非,鸜之鹆之侯不归。
山南山北靡有定,瀼东瀼西生计微。
颓墙宿莽露泥泥,荒田野菊秋菲菲。
和止安息,我行安之。

819 《忆旧寄金陵凭寿之》 宋·宋无

忆昔江东日,离居吒孟娄。
儒家见君好,谈度偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。

820 《送祖择之少卿学士出疆》 宋·苏颂

四方专对昔难人,今辍文章侍从臣。
万里光华宣使指,百年恩信浃殊邻。
出关飞盖尘生路,度漠轻车雪拥轮。
少别书林还隔岁,归来期宴曲江春。

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