关于彻性的诗词(87首)

61 《酹江月》 元·王哲

放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。

62 《踏莎行 咏烧香》 元·王哲

身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。
依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。
上彻云霄,高分真异。
成雯作盖包玄旨。
金花院里得逍遥,玉皇

63 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

64 《双雁儿 自述》 元·王哲

意马心猿休放劣。
害风姓、王名*。
一从心破做颠厥。
恐怕消、些旧业。
真性真灵有何说。
恰似晓风残月。
杨柳崖头是清彻。
我咱瓷情攀折。

65 《小重山 述梦》 元·王哲

梦见街前一只牛。
偏能行得稳,性温柔。
绳来牵拽便回头。
高峰上,卧月最风流。
随我任遨游。
调和真逸乐,没忧愁。
浑身白彻正堪留。
超灵岸,相从入瀛洲。

66 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

67 《四仙韵》 元·马钰

谭仙通正。
悟彻长真修玉性。
马钰山侗。
豁豁洋洋似害风。
刘仙通妙。
把握长生真了了。
通密丘仙。
修养长春不夜天。

68 《悟南柯 继重阳韵》 元·马钰

立遇心通彻,清香味得餐。
水中红焰结成团。
雪里琼花,烂漫不凋残。
性烛明金阙,神丹晃玉盘。
齐修六度与三坛。
出自吾师,内景自然看。

69 《清心镜 咏三教门人》 元·马钰

九阳数,尽通彻。
三教门人,乍离巢穴。
探春时、幸得相逢,别是般欢悦。
也无言,也无说。
执手大笑,无休无歇。
觉身心,不似寒山,这性

70 《益寿美金花》 元·侯善渊

凝空寂湛。
眩集神风明自鉴。
洞达遥天。
一性寥寥点桂圆。
地入净悄。
湛静冷波风浩渺。
宝炷轻烟。
烟彻丹霄降瑞仙。

71 《声声慢·韶光迅速》 元·侯善渊

韶光迅速,似蚁循环。
往复不断相连。
过了一岁,不觉又早一年。
忽然无常限到,向前程、着是推延。

72 《刘骍子初冠勉以诗》 宋·陈藻

汝斧十五初裹头,桂堂读书从我游。
汝今裹头恰十五,两载东林就规矩。
我身只是前时命,汝家岁久无衰盛。
族人快活羡汝爷,汝又胜爷好情性。
莹彻温柔好性情,更须奋笔趋前程。
苦思入神方得句,才如诸舅岂无甥。

73 《迎仙引》 宋·赵汝鐩

羽人窟宅压沧溟,昆仑阆风天墉城。
紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟。
七月七日凉秋霁,千官锵佩森幢卫。
王母云车九色龙,上元霜袍三角髻。

74 《和建小学韵呈赵求仁使君》 宋·刘黻

理非精妙事非粗,一性空明彻万殊。
白发圣人由稚子,常惺惺处是工夫。

75 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

76 《悬壶》 宋·陈普

悬壶大如斗,紫芋高五尺。
物能充其量,满彻无不极。
人禀天地正,性分亦有则。
充之足为尧,不充乃为跖。

77 《病目》 宋·郭印

开眼万象生,阖眼万象灭。
生灭本无体,人心妄分别。
我初病眸子,散漫空花发。
视物都矇矇,浮云翳秋月。

78 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

79 《示宝头陀之径山打钟》 宋·释绍昙

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。
客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性,说与头陀终不信。
不信试归撞击看,风递落花山意寒。

80 《灵叟小师悟垓侍者求语》 宋·释绍昙

碧落一碑无赝本,非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清,字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深,南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调,寒山诗句非知音。

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