关于彻悟的诗词(92首)

21 《七言》 唐·吕岩

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。

写景友情思念

22 《窑头坯歌》 唐·吕岩

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

咏史

23 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

抒情

24 《水调歌头》 宋·张继先

高真留妙诀,达士济群迷。
心清行洁,天人凡圣尽皈依。
不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。
但要除邪妄,心地合神祇。

25 《花心动(端午)》 宋·史浩

槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。
菖B321碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

26 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

27 《神光灿》 元·丘处机

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。
慕道修真,行住坐卧归依。
先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
挫刚锐,乃初心作用,下手根基。

28 《西江月·人要修行猛做》 元·王哲

人要修行猛做,我心除尽堪为。
不将筋力谩胡施。
闲里真清渐自。
白雪变成姹女,黄芽养就婴儿。
两般消息有谁知。
悟彻分明便是。

29 《西江月·眉间交枝琥珀》 元·侯善渊

眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。
鼎中烟袅彻禅天。
一颗灵光出现。
太上明兹玉象,如来证此金仙。
清流异派本同源。
悟理方知上善。

30 《大江东去·天元教显》 元·刘志渊

天元教显,正金莲朵朵,开遍时节。
士庶官僚咸仰奉,缘觉声闻心说。
悟者清凉,背之执恼,多口明真诀。
诸人着眼,照开千古心月。

31 《二郎神·叹平生》 元·长筌子

叹平生,谩日夜劳劳攘攘。
想一世浮华能几许,若云间、电光翻掌。
梦幻吞侵何日省,恋火院、缠绵业网。
这人身一失,万劫难逢,谁能回向。

32 《木兰花慢·百年湖海气》 元·胡祗*

百年湖海气,得初效,处囊锥。
更绿鬓朱颜,雄姿英发,光射征衣。
大夫喜伸知己,感宸恩深重此身微。
虎节才辞北阙,丹诚已落东垂。

33 《绣停针 呜鹤余音卷六》 元·三于真人

道难说。
要□悟般般,尽皆明彻。
剔透玲珑,回光返照,不在拈花摘叶。
动生差别。

34 《西江月 以上二首见纸舟先生全真直指,注谓》 元·纸舟先生

光彻虚空上下,人人具足无亏。
全真真里露真机。
实证无为不二。
扫去闲名野字,胸中莫滞些儿。
七真五祖只如斯。
悟得真超圣地。

35 《百字令 释宗》 元·王*

真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。
旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。
拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。
头头皆是,何须特地差别。

36 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

37 《咏五台》 唐·王通

缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地,携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。

38 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

39 《集趣轩》 宋·陈聿

宇宙同无穷,景物各有趣。
心目要领略,未始为细故。
山僧彻障蔽,便得江山助。
远迩入盼睐,左右供指雇。

40 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

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