关于得道身的诗词(1355首)

见说云泉深又深，定知巢入梅棠林。
君医尚副穷时愿，吾道全孤壮岁心。
药笼有方玄白发，苋肠无分服黄金。
近来觅得安身法，诸老先生夜气箴。

三年试邑似从军，救过何心望策勋。
但得当时无愧怍，便知后日有芳芬。
身名莫叹行将老，学业由来进在勤。
子到长安谨交友，杜门切勿混莸薰。

乃父高皇侍从臣，汝今潜邸牧疲民。
天低日近偏临照，士旷人稀费抚循。
得暇诗书休释手，先公法律自治身。
舟来勿寄南方物，只寄平反惬老亲。

山门藓兽石嶙峋，三耳翁今去几春。
蝼蚁与谁频作梦，茯苓应更长如人。
土馒头里无仙骨，金仆姑边尚战尘。
焉得亦如酒家叟，一茅庵住自由身。

日月久栖迟，姓名谁得知。
头戴世儒冠，身著山人衣。
峻颔带薄髭，瘦骨撑疎眉。
青编口能诵，白饭手自炊。

磴道穿乔木，危亭喜杖藜。
郊原春树暗，井邑暮烟低。
日没牛羊下，山空鸟雀啼。
超然尘世外，身与白云齐。

西南英誉满簪绅，安富尊荣孰儗伦。
世上种成无限果，人间赢得自由身。
手提日月超千劫，心隘乾坤等一尘。
尘笑盈庭争祝颂，儿童犹复咏松椿。

少年游嵩丘，登高吾独见。
西游渡陇坂，脱屣古河县。
削发俗网裂，绝味诸漏断。
卧胁三十年，凝尘满羌簟。

新蝉鸣高柳，轻鸥弄晴川。
浮家作远游，觞热岂所便。
武昌古都会，形胜两国肩。
貔貅杂民居，烽火照敌边。

大哉释迦文，生下便作怪。
南北东西行，点胸也忒杀。
弃舍轮王位，反受父母拜。
六载向雪山，精进修净戒。

褚君乐嘉挝，门径多青芜。
心同水月皎，身与山云俱。
古壁悬篆籀，不爱烧药炉。
南华註已毕，终然得玄珠。

虚空借得作身，万象相随为伴。
纵横人道十成，点检谁知一半。
看看青山峥嵘，白云零乱。
里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。

身随虚空如梦觉，万机截断任天真。
单单留得娘生口，个事如何说向人。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。
行古人之道，居于晋之鄙。
晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。

古文观止议论写人

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命