关于必当的诗词(1093首)

421 《次颜博士游紫罗洞五首》 宋·李若水

爱君秀句轻封侯,恨不捧杖从君游。
高人岂合世间著,紫罗洞边能少留。
我今痴坐数椽底,饱阅炎凉只如此。
何当一叶弄云涛,鸥鸟请盟波影里。

422 《寿傅宪》 宋·李商叟

籍甚何阳地,江山秀色连。
家声自岩野,帝梦协台躔。
彝鼎功镌勒,衣冠喜接联。
相门当出相,贤父又生贤。

423 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

424 《观石鱼嗣刘忠顺韵》 宋·刘叔子

衔尾洋洋石上镌,或依于藻或依莲。
梦占周室中兴日,刻自唐人多历年。
隐见有时非强致,丰凶当岁必开先。
太平谁谓真无象,罩罩还歌乐与贤。

425 《和王常侍登郡楼望山》 宋·吕公著

四贤当日此盘桓,千百年人尚厚颜。
天下有名难避世,胸中无物漫居山。
事观今古兴亡后,道在君臣进退间。
若蕴奇才必奇用,不然须负一生閒。

426 《酒有和劲》 宋·罗大经

小槽真珠太森严,兵厨玉友专甘醇。
两家风味欠商略,偏刚偏柔俱可怜。
使君袖有转物手,鸬鹚杓中平等分。
更凭石髓媒妁之,混融并作一家春。

427 《咏家史》 宋·罗杞

荫资嘉木当知本,水余甘泉必究源。
忆昔东昭以后,相传瓜瓞世绵绵。

428 《诗一首》 宋·马文斌

希奇宝象兽中王,猛毅雄心世不当。
四足端然如玉柱,双牙利剑若金鋩。
立观峭峻成功岳,动必摇形见者慌。
但心声名告丑类,从今何敢作灾殃。

429 《愚实报诗》 宋·缪瑜

郁攸属者潜煽灾。
蜚廉纵风相与偕。
林林生齿七万户,连甍接栋烧成灰。
如何老翁一区宅,间不以寸独不{左火右矣}。

430 《题钓台》 宋·潘柽

蝉空未必似羊裘,出处当时已熟筹。
但得诸公依日月,不妨老子卧林丘。
英雄陈迹千年在,香火空山万木秋。
自笑黄尘吹鬓客,爱来祠下系孤舟。

431 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

432 《丁丑岁中秋日劭农於城南得五绝句》 宋·史弥宁

人事当先莫靠天,蚤修陂堰贮清泉。
来年未必晴明久,万一晴明溉得田。

433 《颂古八首》 宋·释道印

何必不必,方圆曲直。
眉目分明,若为辨的。
影草既随身,觌面当机疾。
一双孤雁忽高飞,两只鸳鸯还独立。

434 《吕晋叔著作遗机关报茶》 宋·释永颐

四叶及王游,共家原坂岭。
岁摘建溪春,争先取晴景。
大窠有庄液,所发必奇颖。
一朝团焙成,价与共同金逞。

435 《赞五祖和尚》 宋·释宗元

貌古而清,语俚而新。
同乎流俗,大有迳庭。
常心是道,杀人活人。
使当时磨下玉洁冰清,则杨岐一宗未必中兴者也。

436 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

437 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

438 《上吴履斋》 宋·四明士子

来则非邪抑是邪,缘堤何必更行沙。
瑟当调处难胶柱,棋到危时见作家。
公论有谁能着脚,事机至此转聱牙。
不如叠嶂双溪下,行对青山坐看花。

439 《地动聊句》 宋·苏舜元

大荒孟冬月,末旬高舂时。
日腹昏盲伥,风口鸣呜咿。
万灵困险戚,百槎嗟阳衰。
浓寒有胜气,天冻无败期。

440 《谕学》 宋·孙复

冥观天地何云为,茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣,披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔,饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹,何异鸟兽安须眉。

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