关于性善的诗词(243首)

221 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

222 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默成其性,慧润其定。
虚应六窗,观通三径。
善巧开权,触机堕阱。
怪杀者僧,药多成病。

223 《次韵袁伯长寄赠之作》 宋·舒岳祥

维时十月闰。
收获已登场。
朋旧喜我至,殷勤置壶觞。
问我何方来,忧墨见清扬。

224 《牵牛花》 宋·舒岳祥

卉中深碧斯为最,绣蝶红蜻宿近枝。
巧补疏篱阴漠漠,善缘高竹实累累。
满承秋露瑶杯莹,半敛朝阳翠袖欹。
入药性寒君莫弃,良医疏滞用随宜。

225 《缘识》 宋·宋太宗

清高宜养性,善事好相兼。
果蓏招贤客,心闲道味添。

226 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

227 《缘识》 宋·宋太宗

识性低凡故不知,宣传好事却为非。
可怜此辈居人世,逆恶求真善不依。

228 《缘识》 宋·宋太宗

忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。

229 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

230 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

231 《缘识》 宋·宋太宗

蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。
大道须归真见性,灰心达善即为师。

232 《缘识》 宋·宋太宗

为人能省己,就静亦皆忙。
春去秋来定,年诸日远长。
英姿终有异,贱品足颠狂。
蠢动含灵性,善生恶自亡。

233 《逍遥咏》 宋·宋太宗

物有通万明,达者便忘机。
各具含灵性,狐疑有是非。
知天修福惠,如日莹光辉。
认取好歧路,恶去善相依。

234 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体,善缘恶业影相随。

235 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。
应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。

236 《再和倒韵》 宋·苏颂

新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。

237 《送王木叔推官满秩》 宋·孙应时

听雨宿空山,念当与君别。
起行意无柰,雨声转幽咽。
名贤去莲幕,一郡惨不悦。
人心到无言,冰寒炭故热。

238 《大笑鸟》 宋·王洋

夜闻慨欬如老翁,若悲若啸空山中。
老妻幼子疑问我,此名何物来何从。
我知此物不常有,岂解招祥宜报咎。
狐鸣枭噪殆所传,惟祸停声声转久。

239 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

240 《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》 宋·王洋

家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。

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