关于性拙的诗词(126首)

101 《清心镜 叹世》 元·马钰

叹人人,忒拙计。
竞蜗角虚名,蝇头薄利。
才争得、粟米头高,早笑他低底。
厮是非,讲闲气。
岂悟修行,超凡出世。
了性命、些子功夫,占

102 《独游》 宋·释智圆

城市非无亲,不见岁已深。
江湖非无友,经年无来音。
因知疏拙性,不合时人心。
清景将谁观,荷策祇自寻。

103 《移石种竹橘》 宋·张镃

野性乐閒寂,况值秋气清。
旋即东墙隈,削苔方甃平。
石立稍退步,薜荔缠珠缨。
橘香湖海趣,竹翠山林情。

104 《又寄徐径畈吏部》 宋·刘黻

愧不柯山与执经。
曾将尺纸话飘萍。
六年忆别心如醉,一日相逢眼倍醒。
结友苦无鸥共志,癖书瘦得鹤同形。
自怜所性惟方拙,水洁山高即座铭。

105 《王世赏席上题林良鹰熊图》 明·李东阳

坡陁连延出林麓,孤鹰盘拏熊蹜伏。
金眸耀日开苍烟,健尾捎风起平陆。
由来异物乃同性,意气飞扬两撑矗。
山跑野掠纷路歧,何事相逢辄相肉。

106 《次韵答克修》 宋·邓深

懒慢相成拙似初,亲朋莫问近何如。
居然野性成孤鹤,聊尔尘编扑蠹鱼。
才比刘墙犹自短,诗如陶粟了无储。
骊珠相畀知君厚,燕石轻酬笑疏。

107 《送医工郭耕道》 宋·方回

上古三皇轩农羲,天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝。
保民性命专厥司,握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇,一阴一阳之所为。

108 《次韵蒲大受书怀十首》 宋·郭印

世业工看卷,天资拙治生。
吏曹容小隐,廪禄代深耕。
痛饮中贤圣,高吟适性情。
妻孥随我惯,自不厌藜羹。

109 《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉》 宋·陆文圭

日透朱樱明,雨拭白莲净。
布席开清樽,授简递新咏。
谋乐须及时,养拙聊适性。
傅闻度辽师,铠甲冒暑盛。

110 《閒兴》 宋·释文珦

分得此生閒,於今老更顽。
心终如白水,身不离青山。
拙性从人诮,前诗或自删。
衡门深草色,坏衲上苔斑。
虽有贫居乐,犹闻世道艰。
皇天如有意,会见古风还。

111 《地僻》 宋·释文珦

地僻邻居少,萧条独掩关。
还因万事拙,分得一生閒。
野水皆归壑,孤云不离山。
白鸥知我性,浑不怪疎顽。

112 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

113 《缘识》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

114 《缘识》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

115 《缘识》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

116 《逍遥咏》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

117 《逍遥咏》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

118 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静常清静,缘来尽可行。
道高麋鹿性,庸识岁年轻。
日昃相依势,花开触处明。
是非论巧拙,达外福苍生。

119 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近,织微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

120 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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