关于性灵真的诗词(201首)

181 《*心香 寄白水冯公淄阳长老》 元·马钰

白水冯公。
宁海扶风。
更淄阳、长老仙翁。
三人一意,一志三通。
便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龙。
俗虑俱忘,真气和冲。
得自然、晓达灵踪。
金丹灿烂,玉性玲珑。
待行功,超上界,住蓬宫。

182 《蓬莱阁 和重阳韵》 元·马钰

云烟漠。
往来浮动蓬莱阁。
蓬莱阁。
虎龙蟠绕,飞升灵廓。
自然结就金丹药。
亘初真性难生恶。
难生恶。
功成行满,得归碧落。

183 《踏云行·偶尔心明》 元·马钰

偶尔心明,自然灵感。
宝珠出入骊龙颔。
真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。
处世悭贪,则吾岂敢。
*袍共敝而无憾。
争名竞利我输君,眠云

184 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

185 《玩丹砂》 元·马钰

赠于先生性烛光辉见玉壶。
心香馥郁袅金炉。
刀圭烂饮醉真如。
花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。
五灵年少捧神珠。

186 《满庭芳 赠权知微》 元·马钰

因何绝利,为甚忘名。
曾观五岳真形。
玉性如珠似印,灿烂光明。
从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。

187 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

188 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

189 《清心镜 劝僧道和同》 元·马钰

道毁僧,僧毁道。
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿、本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上、兜率天宫,灵明

190 《探春令 赠王知玄》 元·马钰

洞天几阵清清雨。
遥指琼林堪睹。
一条玉杖,随行探得,性内金莲吐。
婴娇女姹来相聚。
更有真龙虎。
自然显出,祥光覆载,一个灵明主。

191 《长思仙》 元·侯善渊

默然澄。
湛然清。
昼夜三光性自盈。
头头物外明。
道无形。
育神灵。
透海穿山混杳冥。
真人出世程。

192 《兰坡》 宋·郭印

梅花扫迹春无光,继踵惟有幽兰香。
天姿冲澹谢朱粉,睥睨百卉皆优倡。
高人采撷纫为佩,养之盆盎移中堂。
微风馥馥来何所,一干鼻观尤非常。

193 《惜鸡诗》 宋·李覯

吾家有鸡母,乘春数子生。
生来逾六旬,互觉羽翼成。
其母且再卵,逐之使离散。
众雏既不来,一子独恋恋。

194 《贤者之孝二百四十首·王秀之》 宋·林同

一事真堪笑,今人妾直灵。
都缘无至性,徒欲乱多声。

195 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

196 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

与吾灵觉何交涉,云门有客三机接。
语论千春不昧真,深明此性无时劫。

197 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

198 《百丈先令庆上座礼拜求颂》 宋·释印肃

西川庆上人,本来没弟兄。
须知自性如空体,水月之中未解真。
个事不传声色句,元来心法独灵明。

199 《光孝恭长老写师像求赞》 宋·释正觉

问者不亲,传者不真。
默成之性,空照而神。
湛存而无像,幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。

200 《送王木叔推官满秩》 宋·孙应时

听雨宿空山,念当与君别。
起行意无柰,雨声转幽咽。
名贤去莲幕,一郡惨不悦。
人心到无言,冰寒炭故热。

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