关于总成的诗词(688首)

661 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

总是掩耳偷铃,殊不知甘贽有收有放,首座彻底惺惺。
云收雨霁长空阔,一对鸳鸯画不成。

662 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

一生空拽露布,末后又把不住。
灭度不灭度,总非吾弟子,破布囊尽底翻出。
苍天中更添冤苦,可惜黄金成粪土。

663 《东湖荷花》 宋·释文珦

酣红腻绿三千顷,总是波神变化成。
出自淤泥元不染,开於玉井旧知名。
暑天胜似凉天好,叶气过於花气清。
何事濂溪偏爱此,为他枝蔓不曾生。

664 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

犀牛扇子破多时,全暗全明。
问著元来总不知,最为亲切。
无限清风与头角,成群作队。
尽同云雨去难追,鼻绳在我手里。

665 《逢舍弟》 宋·释行海

兄弟相逢在浙西,问家言客思依依。
已难与汝凄凉别,终不教吾独自归。
流落异乡成老貌,别来无处寄寒衣。
死生今日心方稳,消息相传总是非。

666 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一超直入如来地,自是众生不了利。
行住坐卧总皆真,逐末兴心成执滞。

667 《赞护教》 宋·释印肃

一成一切成,一坏一切坏。
法身无二相,总别无罣碍。
凡圣本自无,性天真常在。
寄语住山人,伊作麽生会。

668 《开钟示众法语》 宋·释印肃

总中有别异中同,成坏非干这一钟。
收拾油铛并火{左金右敖},圆溶法器隮盲聋。

669 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

670 《与李居士》 宋·释正觉

枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土,华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,个人真得总持门。

671 《示周子充写华严经》 宋·释宗杲

总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘入众刹。
非宽刹入,众尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因原自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。

672 《有怀寄二林》 宋·舒岳祥

去矣两黄鹄,归与一老翁。
秋虫阴雨里,夕鸟水云中。
今古唯愁在,乾坤总幻空。
诗成无寄处,沙上伫来鸿。

673 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

674 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

675 《陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林》 宋·苏籀

磴藓梯飚最上头,挈排牺象主觥筹。
从容北海能延客,酣适东风咏倚楼。
献岁顺成当大有,名儒过计与私忧。
仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥。

676 《佑侄实赴乡法吾家读书三世至此侄才七人作十》 宋·孙应时

家学今三世,儒流甫七人。
生涯无窭悴,存没几酸辛。
父干真吾责,孙枝见汝新。
提携从总丱,成长及冠巾。

677 《送周仲固运使之宫湖北》 宋·王洋

梅花满野春欲苏,汉家使者临重湖。
使君作意不求异,解使愁欢成欢娱。
往年奉法佐廷尉,纵遣狐兔诛封嵎。
平生狱吏弄抓嘴,民不畏使从君初。

678 《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博》 宋·杨公远

书剑谋生总不成,效渠东野以诗鸣。
未知宋源流异,却喜江湖句法轻。
肩耸每同臞鹤立,口吟端似冷蛩声。
自怜绝少惊人句,生怕人传浪得名

679 《清明日雨中闻鹃二首》 宋·杨公远

家轻授鳌灵,不拟再寻盟。
故业成荒址,中心饮恨声。
废兴犹反掌,今古总伤情。
最是初闻处,令人沾欲倾。

680 《黄讲书太器见和五诗次韵一篇奉酬》 宋·喻良能

客毡寒莫致,官舍总萧然。
睡思茶甘外,穷愁酒力边。
未成投辖饮,时作拨书眠。
野鹤如双鬓,衰迟只自怜。

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