关于恒人的诗词(286首)

261 《杂言(十一首)》 明·张羽

昔予居南山,乐有同心人。
形迹不暂乖,栋宇复为邻。
有酒更相呼,得粟还我分。
时时榛曲中,相携采荆薪。

262 《和开元余兄儒术误身》 宋·陈普

安得茅茨美化流,弦歌多著武城游。
文章久矣经天地,孝悌非徒淑党州。
惟有命焉轲不谓,贫非病也宪何羞。
曼相能使人相类,莫信诗人浪诉愁。

263 《后天易吟三十首》 宋·方回

易经之下卷,何以始恒咸。
贞女家人得,如诗有二南。

264 《七十翁吟五言古体十首》 宋·方回

无妻牧犊子,带索荣启期。
予亦年七十,幸犹未至兹。
颇亦似陶翁,粗有五男儿。
乃父休官早,致汝恒苦饥。

265 《七十翁五言十首》 宋·方回

瘴疠金蚕毒,干戈铁马群。
一生逃万死,百岁仅三分。
遑恤恒饥子,姑留自祭文。
醺醺人笑我,方寸不醺醺。

266 《寄题佛智忠禅师实庵》 宋·方回

皴皮槁项换儿童,依旧恒河见性同。
作茧蚕宁长恋叶,蜕形蝉待别嘶风。
双趺可逐茶毗尽,只履谁知窣堵空。
设上馒头诳人眼,新罗鹞子过天东。

267 《义犬行》 宋·方回

君不见周兴西旅贡厥獒,今日天下新建櫜。
远方不许进异物,閒却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹,今日天下永太平。
保全功臣决无此,花村夜不争雉鸣。

268 《送知军曹比部移虔州》 宋·李覯

要知贤者善居官,法自严明性自宽。
黠吏欲欺难作计,愚民初惧久方安。
狱辞大小情皆见,市物公私价一般。
农力不闻供土木,穷阎犹得免饥寒。

269 《莲生》 宋·丘葵

莲生污泥中,其叶何青青。
人生有恒性,云胡荡於情。

270 《莲生》 宋·丘葵

莲生污泥中,其叶何郁郁。
人生有恒性,云胡蔽於欲。

271 《莲生》 宋·丘葵

莲生污泥中,其实何戢戢。
人生有恒性,云胡狃於习。

272 《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》 宋·释宝昙

钟鼓考击殷夜床,我方咽药不下吭。
苦思一语缓吾缚,重遭缚急如缚羊。
平生两眼大如镜,白首读律无精光。
商君入秦祸始大,文武之道几灭亡。

273 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

274 《悠悠荒路行》 宋·释文珦

悠悠荒路间,能使客心恻。
千里无居人,茫茫但蓁棘。
东西失蹊径,南北迷阡陌。
室庐尽空虚,坟垄皆发掘。

275 《夏暑正隆望秋得雨风赋长句》 宋·释文珦

夏日烈烈扬晖光,阳气入土土力强。
望秋三日雨滂滂,庶物浡然俱阜昌。
雨暘时若异咎恒,秔稻薿薿如人长。
西风朝夕吹新凉,风来已作酒饭香。

276 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

自家先已痴,逢迷实不迷。
能令石人舞,解使木哥吹。
寂寂孤云裹,逍遥勿我知。
万亿恒沙佛,皆同一性齐。

277 《和光读金刚经以颂示之》 宋·释印肃

道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。

278 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

279 《缘识》 宋·宋太宗

人心乐乐聚神州,秀丽烟霞胜十洲。
细柳高来齐拂岸,飞岛时下傍轻舟。
风摇碧浪藏鱼窟,园时朱樱满树头。
歌唱新声双揭调,花前别是一般流。

280 《缘识》 宋·宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。

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