关于恩化的诗词(462首)

21 《发安化回望黄州山》 宋·张耒

流落江湖四见春,天恩复与两朱轮。
几年鱼鸟真相得,从此江山是故人。
碧落已瞻新日月,故园好在旧交亲。
此生已免嘲伧父,莫避北风京凉尘。

22 《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》 宋·司马光

赤伏开兴运,昆阳定壮图。
官仪还旧物,效兆建新都。
杲日群阴破,油云万类苏。
銮舆陟乔岳,玺绶抚匈奴。

23 《送恩禅师弟子勤归开元寺》 明·高启

山衲经寒补杂缯,白云高寺遍寻登。
法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。
归过江城谁施饭,定依旧院自悬灯。
明朝应恨千峰阻,欲问楞伽已不能。

24 《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首》 宋·刘克庄

士有一长斯可矣,文兼众妙古难之。
元丰御览诸生赋,淳化屏题侍读诗。
序建隆须还巩笔,记储祥必待苏碑。
臣于四美安能备,虚受先皇不世知。

25 《游超化寺》 宋·李廌

常笑博望侯,老死穷河源。
河源几万里,天派垂昆仑。
支流播九逆,砥柱疏三门。
行穿九地折,怒溢千里奔。

26 《次韵恩平郡王》 宋·史浩

彤庭秋晚宴,和气与春同。
寿酒千钟绿,宫化万叠红。
金羁鸾仗底,赤舄玉阶中。
归路闻人语,关雎诵国风。

27 《初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径》 宋·程公许

阆风觞九醖,脍鲸羞玉麟。
宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。
就盈纪良月,揆度逢佳辰。

28 《带马行 缘化子弟》 元·王哲

锁户真成了。
百朝甚惺洒。
冰餐非苟且,玄妙就中超,*马眸粘惹。
恩爱俱齐舍。
闲游冶。
教余同幽雅。
仙子共成修,写马明星下。

29 《宜靖三台 化丹阳 同上》 元·王哲

有限形躯,无涯火院,刹那催促光阴。
想人生、有似当风烛,整日家、昼忙夜惊。
有等愚迷,千思万想,家缘逼迫浑沉。
爱子怜妻,被冤家、系缆萦身。

30 《感皇恩 继重阳韵》 元·马钰

钟吕遣风仙,专行教化。
故锁庵门即非假。
用机诱我,暗剔灵明惺洒。
脱家风狂做,弃儒雅。
真个内容,难描难画。
六铢衣光彩,体披挂。
手擎丹颗。
莹莹光明无价。
盖因传得些,非常话。

31 《报师恩 继重阳韵 藏头 拆起云字》 元·马钰

云言语已曾闻。
下山侗再告君。
诀传来成造化,情咄去没毫分。
圭烂饮醺醺醉,卯相吞灿灿雯。
义显彰真宝录,京山上个眠云。

32 《十报恩》 元·马钰

山侗三愿报师恩。
锻炼灵胎在玉京。
铅汞烹煎先有验,虎龙交媾岂无声。
三光并秀超三味,五岳同峰出五行。
三五丹成真造化,自然云步访蓬

33 《十报恩》 元·马钰

山侗九愿报师恩。
意净心清路坦平。
便把无为为造化,不凭有作作经营。
恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴。
活乐丹成蓬岛去,和公师叔远来

34 《报师恩 俗瑞鹧鸪 继重阳韵》 元·马钰

弟兄雠解遇风仙。
从此和同喜面圆。
不习儒风不义手,便遵道教便擎拳。
九主弱决救离於地,七祖起升得上天。
更对师前当发誓,化人修善结

35 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

气貌棱棱,眉目温温。
一脉之分派发崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
风烟清远秋之痕,草木秀拔春之恩。
古壁之梭兮蛰龙之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。

36 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山寒带雪痕,春信入华根。
造化岂无柄,区分自有门。
出出没没也,俱承之此恩。

37 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。

38 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静之不昏,湛而若存。
动之不浑,用而亡痕。
入见离微之根,出游幻化之门。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧涨,三月红繁。
海不失於潮信,华自得於春恩。

39 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

40 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪之门,万象之根。
有无难议,青白不痕。
借功承祖祢,了事付儿孙。
採华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。
即相离相,知恩报恩。

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