关于悟理的诗词(259首)

141 《题赵仲穆看云图》 明·完璞琦公

旧游清苕上,爱看弁峰云。
梢将春雨度,始见远林分。
起灭悟真理,逍遥遗世纷。
於焉自怡悦,永怀陶隐君。

142 《移家湖上作》 明·王懋明

夙昔厌喧扰,湖堧聊聚庐。
五柳阴到门,客子携家初。
欢言治隐计,织屦兼艺蔬。
妻孥哂荒陋,而我良自舒。

143 《自挽(二首)》 明·赵宜生

先辈多达士,后人罔知死。
苦为声色迷,蚩蚩竟如彼。
我当半百年,已悟此中理。
富贵随所望,贫贱随所以。

144 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念。
横有朝露身。
如是睹(一作都)阴界。
何方置我人。

145 《饭覆釜山僧》 唐·王维

晚知清净理。
日与人群疏。
将候远山僧。
先期扫弊庐。

146 《游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵》 宋·苏轼

东郊欲寻春,未见莺花迹。
春风在流水,凫雁先拍拍。
孤帆信溶漾,弄此半篙碧。
舣舟桓山下,长啸理轻策。

147 《和陶怨诗示庞邓》 宋·苏轼

当欢有余乐,在戚亦颓然。
渊明得此理,安处故有年。
嗟我与先生,所赋良奇偏。
人间少宜适,惟有归耘田。

148 《破琴诗(并引)》 宋·苏轼

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

149 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

凡夫当梦时,眼见种种色。
此非作故有,亦非求故获。
不知今是梦,道我能畜积。
贪求复守护,尝怕水火贼。
既觉方自悟,本空无所得。
死生如觉梦,此理甚明白。

150 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

我读万卷书,识尽天下理。
智者渠自知,愚者谁信尔。
奇哉闲道人,跳出三句里。
独悟自根本,不从他处起。

151 《寄无为军张居士》 宋·王安石

南阳居士月城翁,曾习禅那问色空。
卓荦想超文字外,低徊却寄语言中。
真心妙道终无二,末学殊方自不同。
此理世间多未悟,因君往往叹西风。

152 《拟寒山拾得二十首007》 宋·王安石

我读万卷书,识尽天下理。
智者渠自知,愚者谁信尔。
奇哉闲道人,跳出三句里。
独悟自根本,不从他处起。

153 《吾心》 宋·王安石

吾心童稚时,不见一物好。
意言有妙理,独恨知不早。
初闻守善死,颇复吝肝脑。
中稍历艰危,悟身非所保。
犹然谓俗学,有指当穷讨。
晚知童稚心,自足可忘老。

154 《族侄孙子荣之子神童颜老不幸短命而死哭之不》 宋·戴复古

亘古英灵在,颜回有后身。
年才十三岁,才过万千人。
学到由天悟,文高见理真。
再生仍再夭,无路问鸿钧。

155 《闲咏》 宋·陆游

谢事归来一把茅,村深樵牧日论交。
未言客路尘衣化,最恨书窗铁砚凹。
恋恋故袍谁复念,便便痴腹敢辞嘲。
卜居虽僻吾犹悟,失却岷山理鹤巢。

156 《初夏杂咏》 宋·陆游

挥袖谢人间,一窗如海宽。
鹿麛为老伴,松屑当朝餐。
自悟达生理,尽容非意干。
却嫌孤寂甚,支灶学烧丹。

157 《晨镜》 宋·陆游

晨起览清镜,有叟鬓已皤,馘黄色类栀,面皱纹如靴。
熟视但惊叹,初不相谁何;久乃稍醒悟,举手自摩挲。
与汝周旋久,流年捷飞梭,生当老病死,求脱理则那?切勿强撑拄,据鞍效廉颇,惟须勤把酒,暂遣衰颜酡。

158 《赠拄杖》 宋·陆游

历险横空捷有神,得来元自剡溪滨。
同为万里江湖客,共见三生风月身。
不怕云中伴凫舄,只愁雨後长龙鳞。
何妨更悟无生理,露柱灯笼一话新。

159 《库部闵员外还都》 宋·宋祁

望郎东南秀,奯然悟真理。
身虽宰官身,子即诸佛子。
画诺阁铃下,尘虑未尝滓。
成金不复矿,见月讵存指。
东道整朝珂,西亭掺离礼。
无用乐山林,山林即朝市。

160 《写怀寄献枢密太尉》 宋·宋祁

仆本草茅人,守植自有素。
偶与力运偕,牵丝及荣路。
矢将保独行,安敢邀诡遇。
朝跻绿雾阁,夕舍金马署。

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