关于惟神的诗词(1231首)

861 《谢林治中访别觉际庵》 宋·郑清之

野服芒鞋踏藓斑,千峰约饬整云鬟。
山行陡觉精神健,老去惟贪耳目闲。
步武来寻僧舍旧,话言应想夜窗间。
钱湖难买归鞍驻,料得春衫忆素蛮。

862 《山河叹送刘左史归简州》 宋·魏了翁

山河两戒南北分,天地一气华戎钧。
譬诸指搐非害事,往往西体为不信。
惟今愧虏相噬吞,人言雪耻兹其辰。
盍驱卞庄刺刺虎,又嗾庐{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

863 《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤》 宋·魏了翁

物生宇宙间,巨细统有宗。
鳞虫三百余,厥长称维龙。
滃雾弥六合,神渊閟千重。
维时赤鲤公,坐制纤鳞穷。

864 《次韵虞永康庐居生芝》 宋·魏了翁

河南富贵花,人与谱姓氏。
惟兹三秀者,不谱亦名世。
肖形草木均,出处哲人似。
无然而致之,朝菌何异此。

865 《题大安军杨宝谟□旌忠庙》 宋·魏了翁

范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。

866 《陈待制五月十四日生朝》 宋·徐照

羲辔迟中夏,生贤国世宁。
隔宵蟾欲满,经溽雨初停。
分派来沩水,储神应德星。
高楼参造物,健笔倒沧冥。

867 《上王通守傅易数》 宋·刘学箕

大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。
乾效于天坤法地,六子运用眇难测。
天理人文一宣朗,万化昭然从此出。
发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。

868 《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之不久不》 宋·刘学箕

生平不愿为傭书,亦不愿作章句儒。
酒酣诗成吐素霓,意气凛凛吞千夫。
前年排云叫阊阖,出门一夜车四角。
去年海峤席未温,一舸乘潮又催□。

869 《岷峨叹》 宋·程公许

出门厌氛嚣,归卧集万感。
凭高一以眺,忽觉岷峨惨。
岷发报山色千古同,非烟非雾愁渖濛。
杜陵昔欢珠玉走,彼犹有幸天府供。

870 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

871 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

872 《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》 宋·岳珂

置散分之宜,半生衡泌诗。
神情一无系,山水两相知。
流咏双鱼寄,赏音孤竹吹。
士篇聊报况,惟此尚堪为。

873 《英宗皇帝宁字御汉体书赞》 宋·岳珂

惟汉体书,笔法之变。
于帝王中,亦有羲献。
有煜昭陵,蒸云激电。
品冠一神,中寓万善。

874 《经进百韵诗》 宋·岳珂

永佑当临御,重熙极泰亨。
物穷隍土复,地大蘖牙萌。
蕞尔瀛懦图,违吾海上盟。
烽烟昏九土,氛雾塞三精。

875 《太宗皇帝处分手札御书赞》 宋·岳珂

於赫炎图,真主勃兴,人文其昌。
天开神机,海岳洗氛,龟龙发祥。

876 《米元章四大字帖赞》 宋·岳珂

昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。
盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。
予观此书,大不失伦。
盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。

877 《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔……》 宋·岳珂

世间示必无皋夔,九疑虞舜不可追。
武皇锐意开绝漠,推锋乃亦有卫霍。
嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
笔工在昔本市傭,束毫传筦求售同。

878 《设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首》 宋·岳珂

星坛仙簴韵琼瑶,仿佛神{游去氵}下九霄。
龙驾清都三境接,蜺旌绛节百灵朝。
霜澄夜气俱明彻,云澹秋容想泬寥。
耿耿寸衷天所鉴,忧时惟冀五兵销。

879 《徐铉小篆千文帖赞》 宋·岳珂

於惟骑省,神艺造古。
狝兔璇窟,吸蜍银浦。
千文爰袭,百体具举。
庆云澄霭,清风垂露。

880 《哭邢刍父六首》 宋·苏泂

未晬俄孤子,垂髫便俊声。
深知表独立,敢谓竟无成。
嗜好惟经史,情亲到友生。
回看真梦幻,未必泯神明。

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