关于意於的诗词(632首)

601 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

602 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

603 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

明明百草头,明明祖师意。
於佗未尝一,於我未赏异。

604 《净发吴生》 宋·释智愚

适意我云水,寻幽访所知。
曾於竺峰下,会见宝溪时。
巧理数茎发,清分两点眉。
忽忘心手处,何谓不如斯。

605 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

606 《汪状元燕坐轩》 宋·释宗杲

不於三界现身意,棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者,好看新月下前溪。

607 《关胡山甫归山房》 宋·舒岳祥

出峡复归寺,身孤心更虚。
半瓢岩下水,一豆雪中蔬。
自制乌罗帽。
闲将白发梳。
与君能几别,此意重相於。

608 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

609 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

610 《缘识》 宋·宋太宗

重阳佳节菊花贵,婀娜如金叶青翠。
傍篱傍落一婆娑,发在秋天为祥瑞。
引步登高甚奇见,想此仪形植霄汉。
恣情采折手中叉,满袖冠簪香不散。

611 《缘识》 宋·宋太宗

谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,於戏细酌量。
达人知澹薄,默默见非常。

612 《逍遥咏》 宋·宋太宗

谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,於戏细酌量。
达人知淡泊,默默见非常。

613 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

614 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

615 《才难一首》 宋·苏籀

建安谋首先文若,武德机神重伯襃。
此士不妨门第美,于今景仰太山高。
卓哉二贤强百万,何较九牛於一毛。
异代爱才尊尚意,纷纷萎腐见儿曹。

616 《守局一首》 宋·苏籀

悠悠疏逖皮冠守,朝著於何置漫郎。
不计少多凫藻汎,岂怀吞啄鹤轩昂。
执舆投刺初嫌闹,视荫言归久蹈常。
饮酒读书私务尔,涣然意喻俾言忘。

617 《二月十十五同赵景孟胡晋远游四明山》 宋·孙应时

乍晴天宇莹无尘,短策轻衫发兴新。
过鸟一声如劝客,青山万叠总迎人。
回头便与氛埃隔,入眼真於水石亲。
尽意登临休计日,此行端不负芳春。

618 《寄曹嘉父》 宋·王洋

广陵随家天子都,背负巨海襟江湖。
江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。
朱坊琼园玩月夜,谷林九曲秋阳徂。
奇辞巧语不可极,盛事往往开天衢。

619 《挽乔民瞻》 宋·王洋

楚乡槐市忆当年,锦绣文章六艺先。
朱绂哀怜应有在,白头故旧各凄然。
修文地下埋英骨,遗爱江城付彩编。
造化於公意良厚,不教丹旐涉长川。

620 《以校正字学还方智善作诗赠之》 宋·王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。

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