关于慈悲的诗词(282首)

81 《次韵剡僧孜书记》 宋·陈著

县如残寺裹荒城,僧干穷缘耐苦声。
虽把慈悲供日用,可能方便徇人情。
四明山背看云近,九里湾头呷水清。
支遁后身偏念我,惠来诗好愧兼荣。

82 《次韵张子开教授游杖锡寺偶成》 宋·陈著

禅老慈悲下界愁,长诗招我到深幽。
人知晚节陶元亮,谁识初心马少游。
星月天高空绕鹊,江湖风恶不容鸥。
苦无十亩田堪舍,借得僧房饭几秋。

83 《喜迁莺·门开悟》 元·王哲

门开悟。
此去难为,双眸回顾。
得云*,怡然稳驾,飚外乐声堪*。
他旧朋霞友,舞袖前来谈吐。

84 《卜算子 妙觉寺僧索》 元·王哲

妙觉证慈悲,便入菩提路。
日日常开方便门,慧照生灵炷。
坐雪释迦尊,面壁达摩悟。
观此因缘行果成,兜率天堂住。

85 《踏莎行 干友打斧》 元·王哲

片釜如求,那由选拣。
良工欲造无钱换。
今朝专礼我华宗,慈悲为首诸公办。
若得坚钢,劈开道眼。
灵台*耀持金简。
腰间柯烂决忘归,白云

86 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

87 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

88 《抛球乐 其中疑有脱误》 元·王哲

此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。

89 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

90 《西江月·学道腥膻不戒》 元·马钰

学道腥膻不戒,明知断了慈悲
五辛爽口欲滋基。
怎比米精麦髓。
二物包藏秀气。
吾门啖素相宜。
修持功行稍相亏。
怎得长生久视。

91 《战掉丑奴儿》 元·马钰

前生不种今生福,求乞街前。
冻馁*ю。
心似汤锅沸*煎。
愿哀怜。
明明舍一文钱与,暗暗还贤。
最大因缘。
自古慈悲总做仙。
不虚言。

92 《战掉丑奴儿》 元·马钰

恤饥共设三冬粥,稽首诸公。
但愿家丰。
些小慈悲米济穷。
好那容。
道心长在常行善,性命圆融。
自是心通。
缚马拎猿引虎龙。
赴蓬宫。

93 《战掉丑奴儿》 元·马钰

三冬设粥当周急,饥者堪怜。
美事堪传。
他处人闻此善缘亦如然。
济贫拔苦慈悲福,功德无边。
胜*沉笺。
定是将来得上天。
做神仙。

94 《战掉丑奴儿》 元·马钰

当厨听取扶风劝,煮粥休稀。
稠厚些儿。
慎勿谩他人肚皮。
慈悲
朝朝日日心休倦,好趁辰时。
兼解寒威。
积此真功莫要亏。
得洪禧。

95 《战掉丑奴儿》 元·马钰

慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。
总获真功。
更启虔诚有始终。
遂年供。
惠而不费人闻得,但愿家丰。
肯济贫穷。
管取将来不落空。
赴仙宫。

96 《战掉丑奴儿》 元·马钰

千门万户人听劝,好结良因。
恤念饥人。
共设三冬粥济贫。
福弥臻。
一抄半撮慈悲米,功行非轻。
远胜看经。
恻隐之心达玉京。
注仙名。

97 《战掉丑奴儿》 元·马钰

风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。
身上无衣。
口里无餐常抱饥。
忒孤ω。
人人正好修功德,当起慈悲
拯溺扶危。
设粥都来百日期。
立仙梯。

98 《满庭芳 重阳真人升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真人。
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化人人、要出迷津。

99 《战掉丑奴儿 冬天设粥,益利甚多·烦孙公副》 元·马钰

奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。
休起愁心。
悟取慈悲行最深。
足人钦。
休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。
妙处闲寻。
水火相生玉里金。

100 《满庭芳 赠姜王二先生》 元·马钰

人人须道,次*须知。
始初屏子休妻。
次则离家乞食。
无作无为。

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