关于懒人的诗词(1541首)

141 《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》 宋·晁公溯

十年不到吴溪上,闻道禅龛更斩新。
得见山中此松老,后来谁是住庵人。

142 《赠寒谷道人》 宋·陈宓

我昔过君门,心闲懒问君。
君今来深谷,无心似孤云。
淋浪身上衣,磊落袖中文。
相违复相别,去宿白鸥群。

143 《赠上人》 宋·黄庚

懒听人是与人非,有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,威王前事已先知。

144 《梦情为懒庵上人赋》 宋·黄庚

柏子烟销懒坐禅,白云半榻伴高眠。
分明记得庄周蝶,飞向梅花雪涧边。

145 《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之併简都公》 宋·李处权

缁徒中有人,籍甚初与显。
是非不挂口,好恶不入眼。
终日但怡怡,言行无可拣。
外相示枯槁,风味殊不浅。

146 《和人汰竹》 宋·李复

与世论交独厌数,此君多冗岂无烦。
欲期虚静延清影,莫懒芟除去恶根。
渐见远山开晻霭,更无繁鸟乱黄昏。
直须放手留閒地,别待春雷见子孙。

147 《日本慈源禅人归国请偈》 宋·释绍昙

牧间今睥六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。

148 《示日本景用禅人》 宋·释绍昙

日本国与大唐国,一片皇风无间隔。
如将枣置针锋,破草鞋跟天地窄。
上人满腹{上祝下土}疑团,夷夏区分扣牧间。
老懒不能分说得,隔林春鸟语绵蛮。

149 《身懒》 宋·释文珦

身懒都忘动,心空不待安。
叶鸣山鹿至,火尽地炉寒。
即此为吾乐,同人话却难。

150 《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》 宋·释行海

心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。
定回月在松头静,还上生公旧讲台。

151 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形仪淡如,胸腹空虚。
懒不学佛,钝不知书,静应诸缘而无外,默容万像而有余。
齐物而梦蝶,乐性而观鱼。
渠正是我兮我不是渠。

152 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

霜缣写病姿,寒木得春迟。
山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。
牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。
饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。

153 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤节老全,丛林岁寒。
机用千变,时事百难。
玉经火而愈润,莲秀水而常乾。
牛头之懒口挂壁,麈尾之辩舌翻澜。
触事出碍兮虚空挥剑,众影不黏兮明珠走盘。

154 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智静用冲,道明体空。
清白转色,幽微借功。
一乘句里那回互,百草头上还疏通。
虎头之顾,牛头之融。
且痴且懒,不谋而同。

155 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蒲寒柳衰,融懒顾痴。
坐稳实逾劫,心空佛是谁。
明而了妙,微而入离。
天清河汉阔,零冷斗杓垂。
借伴而来应供,分身在处成规。
百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

156 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

157 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

枯坐清严,真宗剧谈。
一明无异相,万化是同参。
牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。
甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。

158 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

只者赤肉一块,说甚清奇古怪。
平生懒似牛头,度世憨如布袋。
不空而空,无在而在。
法法唯心,尘尘三昧。
问渠是假是真,两彩而今一赛。

159 《送金上人之水南》 宋·释正觉

里许由来懒荷担,百草头上何廉纤。
半夜对月笑拍手,不见喷霜三脚蟾。
劫空有句妙如许,公去谁余对眉语。
后见太平堂上师,敢烦为我分明举。

160 《四料简·夺人不夺境》 宋·释正觉

懒问谁持造化权,门前春事正暄妍。
雨晴花色明如锦,风暖莺声滑似弦。

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