关于成证的诗词(115首)

61 《偈十六首》 宋·释行瑛

明眼底人眼碍,悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍。
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,直须去此四碍。

62 《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》 明·皇甫濂

驰电非久炬,瞥火现青华。
五通成达仙,道品登三车。
菴罗列宝树,恒河泛金沙。
怖碍允都捐,是证生者涯。
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63 《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》 明·杨循吉

维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
者和合始有声。
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。

64 《晚集南楼》 宋·范成大

浪随儿女怨萍蓬,笑拍阑干万事空。
宇宙勋名无骨相,江山得句有神功。
掉头莫觑秋高鹗,留眼来宾日暮鸿。
懒拙已成三昧解,此生还证一圆通。

65 《园居》 宋·陆游

欲出还中止,微阴却快晴。
槛花栽尽活,笼鸟教初成。
身寄江湖久,心知富贵轻。
还婴吾所证,手自写庵名。

66 《赠刘矮跛相士》 宋·文天祥

炼石为形,铿金为音。
世方好圆,痴守方心。
阴阳絪緼,人一气质。
善恶之微,证于声色。

67 《流民叹》 宋·黄庭坚

朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。
迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。
倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。

68 《答原父》 宋·欧阳修

炎歊郁然蒸,午景炽方焰。
子来清风兴,萧萧吹几簟。
又如沃琼浆,遽饮不知厌。
嗟予学苦晚,白首困铅椠。

69 《满庭芳·道释儒门》 宋·无名氏

道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。
道分天地,万化总归基。
佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。
儒家教,温良恭俭,万代帝王师。

70 《不寐》 宋·刘克庄

万户千门尽拥衾,据梧展转看横参。
不知身已成衰证,枉被人疑是苦吟。
周汉前书盲记忆,乾坤外事彊思寻。
华山老子差堪语,安得呼来论此心。

71 《罗浮高寿崔制置》 宋·洪咨夔

罗浮高哉四百四十有二峰,三峰最高拔起金芙蓉。
耀真洞天锁溟蒙,鳌背咫尺蓬莱通。
璿房瑶室深玲珑,霞袿霓袽纷丰茸。
中有老仙扰白龙,藕花冠巾九节筇。

72 《山居杂诗九十首》 宋·曹勋

地水与火风,四大各一性。
和合乃养形,损增则成病。
圆觉著于品,岐伯峻其证。
君子知其言,穷理宜至命。

73 《岳阳楼杂咏十二绝》 宋·胡寅

大手文章浪得名,佐王功业亦何成。
独余不证元忠事,努力还因宋广平。

74 《题关云长庙》 宋·胡寅

西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。

75 《忠侍者自隐静来既归觅诗因述其意以赠之自可》 宋·吴芾

上人手持隐静书,示我刊成送行句。
飘忽如云不可留,又归隐静山中去。
自谓为僧亦有缘,获事老师非易遇。
第念学道须遍参,要证此心归宿处。

76 《双井》 宋·郑清之

水神何时生六翮,飞出双泉江练白。
平湖浸月渺无边,一笑对之成揖客。
辘轳初动晓星横,夜卷寒琼声{左氵右砉}{左氵右砉}。
千年倾听殿础花乾,十亩空庭荫修柏。

77 《余自东山往金峨住山戒师迎於中涂到上方泉石》 宋·郑清之

一奁鸣瀑写天绅,怪石鲸奔欲化鳞。
灵隐飞来真相后,老坡重证戒师身。
居山话计今成趣,造物工夫总待人。
自喜爱閒逢胜绝,杖藜端不负残春。

78 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

79 《右军转胜帖赞》 宋·岳珂

唐人摹帖多自喜,千古换鹅谁趾美。
顺涂鹿梦岂真寐,画饼儿痴出馋水。
讵怜成安犹张耳,泜上鼓旗那可致。
铜丸碧衣谁证尔,重说偈言烦小米。

80 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

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