关于所有品的诗词(168首)

竹君清绝润於玉，谱牒出自淇之澳。
移根分种置吾庐，才隔樊墙即家塾。
塾之所有无非书，师友摛文剪其芜。
此君儿郎趣亦雅，骈头相过纷铺舒。

故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。
十亩芳菲为旧业，一家烟雨是元功。
闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
若要见春归处所，不过携手问东风。

在寒士右。
惜乎流离顿挫无以见于事业，身闲胜日，独对名酒，悠然得意，引满径醉。
醉中出豪爽语，往往冰雪逼人，翰墨淋漓，殆与海岳并驱争先。
虽其平生风味，可以想见，然流离顿挫之助，乃不为不多。

所谓先天易，诸人识不破。
独一观物翁，入手不放过。
太极是生两，然后品物播。
参以邵子言，佛老义自堕。

今年一何异，人日苦连雨。
甲子复不晴，吾密识诸簿。
烧灯前一夕，轰然震雷鼓。
醉卧初未闻，遄骇雪霰舞。

惟性所宅，真取弗羁。
拾物自富，与率为期。
筑屋松下，脱帽看诗。
但知旦暮，不辨何时。
倘然适意，岂必有为。
若其天放，如是得之。

燕雀风轻二月天。
一枝何处是家园（按：此句是字上下缺一字）。
有花不惜是谁怜。
生嫌怕，不为老人妍。
眉黛拥连娟。
高情时载酒、雁湖边。
略无雕饰自天然。
新诗好，品第入朱弦。

绿林野室，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。
如有佳语，大河前横。

惟性所宅，直取弗羁。
控物自富，与率为期。
□室松下，脱帽看诗。
但知旦暮，不辨何时。
倘然自适，岂必有为。
若其天放，如是得之。

平生憎鲍鱼肆，何处割山麝房。
试与君评花品，不如渠有国香。

行客念故里，劳者思少休。
如何岁华新，尚尔天南游。
涉五遇佳日，品题自名流。
聊复揩病眼，沙边玩轻鸥。

百宜一好是天然，为说从来镜懒看。
拈出夭韶馀态在，恰如诗品有都官。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

高中文言文古文观止宴饮离别感伤感叹人生

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。
予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。
呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

哀悼思念悔恨

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

家训道理

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。

古文观止荐书

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。
及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，不容何病？不容然后见君子。

古文观止感恩书信

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。
圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。
是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

古文观止议论

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论