关于扬灵的诗词(414首)

141 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

抒情

142 《洞仙歌》 宋·曾纡

相如当日,曾奏凌云赋。
落笔纵横妙风雨。
记扬鞭辇路,同醉金明,穷胜赏,不管重城已暮。
旧游如梦觉,零落朋侪,遗墨淋漓尚如故。

143 《水调歌头(送季修同希文去秀)》 宋·吕渭老

十年禅榻畔,风雨扬茶烟。
跳丸日月,未甘白发困尧天。
江左风流才子,要伴江湖张翰,同泛洛阳船。
酌酒情无尽,海燕绕船竿。

144 《贺新郎(和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵)》 宋·辛弃疾

逸气轩眉宇。
似王良、轻车熟路,骅骝欲舞。
我觉君非池中物,咫尺蛟龙云雨。
时与命、犹须天付。

145 《水调歌头》 宋·汪莘

寄语山阿子,何日出幽篁。
兰衣蕙带,为我独立万寻冈。
头上青天荡荡,足下白云霭,和气自悠扬。
一阵东风至,灵雨过南塘。

田园春天生活

146 《鹧鸪天(看瑞香)》 宋·韩淲

看了香梅看瑞香。
月桥花槛更云窗。
不知是有春多少,玉水灵山醉几场。
闲蝶梦,褪蜂黄。
尽温柔处尽端相。
珠帘十里扬州路,赢得潘郎两鬓霜。

147 《沁园春(五和·韵狭不可复和,偶读孔明传,戏成)》 宋·刘克庄

昔卧龙公,北走曹瞒,西克刘璋。
看沙头八阵,百神呵护,渭滨一表,三代文章。
绝笑渠侬,平生奸伪,死未忘情履与香。
筹笔处,遣子丹引去,仲达奔忙。

148 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

149 《望江南》 宋·韩琦

维扬好,灵宇有琼花。
千点真珠擎素蕊,一环明玉破香葩。
芳艳信难加。
如雪貌,绰约最堪夸。
疑是八仙乘皓月,羽衣摇曳上云车。
来会列仙家。

七夕节神话少妇

150 《古调歌》 宋·俞紫芝

地钟灵,天应瑞。
簇簇香苞、团作真珠蕊。
玉宇瑶台分十二。
要伴姮娥,月里双双睡。
月如花,花似月。
花月生香,添此真奇异。
不许扬州夸间气。
昨夜春风,唤醒琼琼醉。

古诗三百首爱国励志

151 《苏幕遮》 宋·马子严

地偏灵,天应瑞。
簇簇银花,团绕真珠蕊。
金阙玉楼分十二。
要伴姮娥,与月循环睡。
月如花,花表岁。
人道闰年,添个真奇异。
不许扬州夸间气。
昨夜春风,吹送柴门里。

152 《苏幕遮》 宋·马子严

地偏灵,天应瑞。
簇簇银花,团绕真珠蕊。
金阙玉楼分十二。
要伴姮娥,与月循环睡。
月如花,花表岁。
人道闰年,添个真奇异。
不许扬州夸间气。
昨夜春风,吹送柴门里。

153 《水调歌头(寿丘漕·九月初三)》 宋·李刘

端正九秋月,今夜始生明。
扬辉毓秀,飘然海上跨长鲸。
认得灵均初度,直用望舒为御,重耀紫枢庭。
何事乘槎使,尚藉执珪卿。

154 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

155 《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

异乡青嶂外,故里白云边。
北极悬双眼,中秋度四年。
灯前横一剑,江浒宿孤船。
玉露漙漙忌,金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

156 《管晏列传》 两汉·司马迁

管仲夷吾者,颍上人也。
少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。
管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。

古文观止写人传记

157 《祭鳄鱼文》 唐·韩愈

维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。
及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。
今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。

古文观止檄文

158 《秦妇吟》 唐·韦庄

中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

159 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

160 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

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