关于报平安的诗词(372首)

181 《得家信》 宋·方岳

云冻窗棂香未残,月欹沙渚角声乾。
相思千里梦初断,又是五更霜正寒。
客路不知花代谢,家书只报竹平安。
诗情却与山如旧,但做吾乡一等看。

182 《莲竹鹤》 宋·姚勉

莲为君子花,竹有君子操。
深衣古君子,清以仙自号。
徘徊莲竹间,似觉皆所好。
水边立良久,林外复高蹈。

183 《寿水竹弟》 宋·叶茵

人生真乐在家山,况有名园五亩宽。
眼底不随花富贵,水边长报竹平安。
养心澹泊千诗稿,种德蕃滋九畹兰。
以此寿君君必寿,年年新月照杯盘。

184 《奉送符伯寿尉太平》 宋·刘宰

一年三伏秋后前,大火更借炎官權。
竹林仗履北窗眠,君方陆走水行船。
君言半世苦迍邅,一官迟次安且便。
瓜时骤及非偶然,今我不往人争先。

185 《次韵体斋病起见寄》 明·李东阳

坐倚孤筇卧拥衾,重门未放野寒侵。
疑蛇已辨杯中影,病鹤长怀海上心。
诗券负来应渐释,方书验后懒重寻。
灯前细认银钩笔,不待平安报好音。

186 《安溪送泉粹》 宋·陈宓

平生顺天命,渴饮与饥饭。
不能便利趋,俛首榷商贩。
随群谒上官,言语但朴愿。
岂知事迎合,宛转若藤蔓。

187 《延平次郑粹答田父词韵》 宋·陈宓

儿饥谁与哺,衣破谁与补。
田家安乐时,尚有饥寒苦。
况值久旱馀,十须逾缺五。
加以疟鬼威,空庐倍贫窭。

188 《和清叟奉御大都》 宋·陈普

帝里春深草木苞,御河滚滚浪翻桃。
万千红紫迹如扫,九十青皇寿已高。
南国江山归梦远,东宫松桂书阴交。
丘园喜有平安报,新竹初成集凤梢。

189 《送徐允伯》 宋·陆文圭

古有淳寂乡,君与陶阮到。
每评伯伦颂,谓腾周公诰。
山间童负儿,台下人拾帽。
短鞭跨砂碣,破毯眠雪窖。

190 《寄刘行简》 宋·王洋

西来有客解归装,先说东台白首郎。
颜貌宛如周柱史,须眉皆是汉冯唐。
百年未觉强弓满,新历还添漏箭长。
欲寄平安恐烦报,桃花川里漾舟忙。

191 《长韵示阿柄杓在韶遣行》 宋·曾丰

遭罹意外罢微官,更被归途瘴见奸。
仆从阽危谙遣鬼,妻即濒死谢还丹。
回头海表山如许,屈指江西路若干。
先遣一书报儿辈,吾其老矣幸平安。

192 《魏公子列传》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文赞颂写人传记

193 《信陵君窃符救赵》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千。

高中文言文赞颂写人历史故事

194 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

195 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

196 《泷冈阡表》 宋·欧阳修

呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。
非敢缓也,盖有待也。
修不幸,生四岁而孤。
太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

197 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

198 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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199 《三槐堂铭》 宋·苏轼

天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。
天不可必乎?仁者必有后。
二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。
”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。

古文观止赞颂写人

200 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

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