关于持处的诗词(910首)

801 《齐天乐 张翔南寓金陵时,尝有寄金子尚魏彦》 元·邵亨贞

,独以赏音见许,而不知予频年连婴逆景,久疏词笔,非复向时怀抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示词卷,且辱彦文寄声,并索近作入卷,乃为倚歌二阕,其一以答彦文,其一以喜翔南还家当年放浪苏台下,长从故人诗酒。
茧帖飞花,*弦度曲,思绕阊门杨柳。
星霜易久。
怅十载分携,几番回首。

802 《行香子·三鼓才分》 元·王哲

三鼓才分,火德行香。
月初端、正照心王。
红红赫赫,炜炜煌煌。
见本真生,灵真慧,太真匡。
三处均匀,一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。
纵横攒聚,能罩圆方。
早弄?环。
持?璧,执?璋。

803 《望蓬莱·真大道》 元·王哲

真大道,能结坎和离。
认取五行不到处,须知父母未生时。
此理勿难知。
须速省,下手便修持。
上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。
采得玉

804 《惜黄花·主人居屋》 元·王哲

主人居屋,绛宫长住。
日行持,常关锁,闭门封户。
里面种金钱,个个堪分付。
好缘顾、即时觉悟。
行到清凉处。
并无思虑。
妙中妙,机密目通玄语。
来时复还来,去后复还去,再休回入蓬莱路。

805 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

806 《行香子 赠弟子》 元·王哲

再索新词,不写藏头。
分明处、说个因由。
诸公不省,尚自相求。
被风流事,常汨没,几时休。
悟取玄机,认取持修。
丹成后、神气精收。
前程稳路,三岛十洲。
你早回头,应与我,共同游。

807 《迎仙客》 元·王哲

这曲破,先入破。
迎仙客处休言破。
勘得破,识得破。
看看把我,肚皮都憋破。
会做么,是恁么。
奈何子午贪眠么。
说甚么,道甚么。
自家暗里,独自行持么。

808 《迎仙客》 元·王哲

这曲破。
先入破。
迎仙客处休言破。
勘得破。
识得破。
看看把我,肚皮都鳖破。
会做麽。
是恁麽。
柰何子午贪眠麽。
说甚麽。
道甚麽。
自家暗里,独自行持麽。

809 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

810 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

811 《西江月·学道休迷导引》 元·马钰

学道休迷导引,不宜修饰容仪。
相违纪俗处无为。
生计水云无系。
功行修持何幸,施为杀了三尸。
一灵性月越瑶池。
奇异方知容易。

812 《*心香 示众师兄》 元·马钰

未至丹阳,怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处,似有施为。
聚五采云,五行气,五方圭。
酉雉生东,卯兔生西。
是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。
愿早清心,早净意,早行持。

813 《*心香 寄柳巨济学录》 元·马钰

奉劝书生。
早悟浮生。
舍荣华、物外游行。
无思无虑,无爱无憎。
便纵闲心,寻霞友,访云朋。
常处常真,常净常清。
做修持、自是灵明。
铅为汞药,汞乃铅精。
炼大丹成,乘鸾去,赴蓬瀛。

814 《望蓬莱·外颠倒》 元·马钰

外颠倒,爱欲似冤雠。
富贵荣华都不顾,人情浓处急抽头。
物外做持修。
内颠倒,真火戏清流。
六月降霜麻麦秀,三冬时雨润丹丘。
云步访瀛

815 《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》 元·马钰

诸公学道,莫学奇怪。
无为无作无赛。
百不歌中四句,偈内持戒。
身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。

816 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

817 《满庭芳 赠姚守清李守静》 元·马钰

休将清净,却做寻常。
可凭秘密仙方。
书夜行持,决要万事俱忘。
奈何从前熟景,便时时、斗乱心肠。

818 《十报恩 文登县黄?醮,赠道众》 元·马钰

昆仑三髻马风歌。
得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿,人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无

819 《满庭芳 寄零口孙可道》 元·马钰

幻躯模样,走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处,杀你因由。
奉劝疾些识破。

820 《苏幕遮 风发》 元·马钰

害风王,扶风马。
各做心风,总把家缘舍。
吟咏清风明月下。
风里寻风,搜得真风雅。
顺风行,随风耍。
处处风传,结正风无价。
掌握风飚持玉*。
驰骋风流,共把风云跨。

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