关于持持的诗词(317首)

221 《侍香金童·大道修持》 元·王哲

大道修持,物物俱尽悔。
莫起黑烟生**。
云水净清须慷慨。
逸优游、做成奇骇。
垒这功行,便恰如山与海。
得*里,真闲诚自在。
块红霞笼宝排。
化玉成形。
转生光彩。

222 《清心镜 以示同流,如此修持,决证仙果》 元·马钰

出家儿,要决断。
万种尘缘,一齐割拚。
便忘机、绝虑修仙,把性命了干。
外愚痴,内光灿。
声音笑貌,有如憨汉。
乐清贫、歌舞街前,欣披

223 《万年春·缘甚修持》 元·马钰

缘甚修持,风仙钓出侵云构。
灵苗秀。
斡运真母。
非是调羹手。
小过谁无,语失当缄口。
班行后。
怎生依旧。
除是随风走。

224 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

225 《战掉丑奴儿 本名添字丑奴儿 紫极宫加持,》 元·马钰

莱州道众修黄?,各各虔诚。
无不专精。
邀我加持默念经。
救亡灵。
奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。
宰杀为生。
猪痛哀鸣不忍听。
最伤情。

226 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

227 《二日至襄阳诗卷为偷儿持去》 宋·项安世

华黍诗亡更自珍,银杯羽化未须嗔。
不然雷电将天上,或者浮沉自水滨。
郑老本无氈可守,虎头政恐画能神。
苦心只道无人爱,何物偷儿却可人。

228 《和郡守沈持要赏柑之什三首》 宋·陈傅良

沧海无波日万艘,山农囷廪自相豪。
争看紫橐行阡陌,可对黄甘负酒醪。
曲水一觞随意集,成都千骑最头遨。
风流儒雅谁公似,增得东嘉地望高。

229 《和郡守沈持要赏柑之什三首》 宋·陈傅良

东都门外问征艘,去国身轻亦太豪。
谁可对床听夜雨,自於同社燕青醪。
不知温诏从天下,又罢幽寻与世遨。
从此宜休堂下梦,顾瞻松柏为谁高。

230 《和郡守沈持要赏柑之什三首》 宋·陈傅良

仰止苕溪近一艘,几年犹未识人豪。
黄堂为客知何夕,白发从公饮此醪。
四海衣冠多后进,两朝几杖旧同遨。
令人仰视冥冥翮,不道微风燕誉高。

231 《和沈帅持要张漕季长韵二首》 宋·陈傅良

欲杭一苇近声光,恨不先期燕子凉。
旧学甘盘聊此日,倦游司马尚他乡。
别从沧海山横斗,来自岷峨水滥觞。
不谓偶成三楚客,得为兰杜附诸香。

232 《和沈帅持要张漕季长韵二首》 宋·陈傅良

麾节元戎祖席光,晚风吹雨借初凉。
师传问讯谁书院,石刻摩挲是道乡。
闻有先声来召馹,想无后会到流觞。
路朝正设横经席,册府重紬辟蠹香。

233 《送陈持中赴四明节推二首》 宋·陈傅良

更无人未识东州,晚得吾宗第一流。
编磬在县金奏合,清冰出壑玉壶秋。
喜才一见还分袂,怀欲多言但倚楼。
亦有鄮山三四友,可令观政话然不。

234 《送陈持中赴四明节推二首》 宋·陈傅良

前修恨不为同姓,更有跫然喜似人。
岁晏得君颜面好,天涯从此尺书频。
政须有力同扶世,业已将名自绊身。
它日云台勋绩上,南阳应记旧比邻。

235 《作南塘记郡守沈持要以诗来谢次韵奉酬》 宋·陈傅良

周公作雅颂,退然在豳风。
功成贵无迹,名大谤亦丛。
彼人自标置,刻画岂不工。
君看榛莽间,断碑卧颓墉。

236 《和沈守持要观潮阁留题》 宋·陈傅良

毕生欲赋观潮阁,立尽斜阳倦复还。
一日江山蒙笔力,百年名字满人寰。
郡从晋宋风流后,诗到苏黄伯仲间。
向去摩挲看石刻,谁知功在十年闲。

237 《和沈守持要题谢公楼额》 宋·陈傅良

危楼何在水云中,穿市牙旗退自公。
闲作此来横笛夜,爱看人醉落帆风。
欢呼夹道江声合,硬语蟠空客技穷。
姓字从今联沈谢,不知千古更谁同。

238 《用前韵赠高持一》 宋·章甫

全身当作冥飞鸿,无心要似云行空。
逢人未用青白眼,与世不妨牛马风。
暇日出门聊散步,雪晴爱此山无数。
骨寒那得使鬼钱,肠枯漫索惊人句。

239 《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》 宋·张镃

居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山。

240 《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》 宋·张镃

一语雅师听取,插草已自完成。
况是三间殿了,如何却欠全身。

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