关于持更的诗词(987首)

941 《九月十三日夜偶书》 宋·李复

林叶纷纷已半凋,阴云不放眼周遭。
稍知风逐青娥动,更觉天腾北海高。
万里无心思假翼,百年多事喜持螯。
山前沙井通幽圃,待得春深弄桔槔。

942 《题罗御史诗》 宋·牟巘五

谏草诗篇好护持,又吟蜀井竹西时。
携将高节堂前去,题作云苍也更奇。

943 《送何同叔赴湖南漕》 宋·彭龟年

畴昔登贤书,夫子持文衡。
每见辄忽别,问端不能更。
一从齿周行,后先佐司成。
未几奉辟书,复接台中评。

944 《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长》 宋·钱时

前年齐山得寿字,体势端方嵩岳峙。
今年包帚书庆图,更觉龙骧而虎踞。
今我幸为尧舜民,贤者送似生精神。
寿匪自天实由我,庆果何物宁缘人。

945 《赓赵别驾天宁古桧韵》 宋·释文珦

桧龙奋头角,百兽毋敢狞。
居然护只园,老鬽魂魄惊。
本要既深固,樛枝任纵横。
秋城风雨痴,或跃常夜鸣。

946 《少年走马行》 宋·释文珦

少年走马去如飞,大笑吾衰行走迟。
吾同君健应无日,君似吾衰定有时。
乌兔交驰犹急传,能令海水桑田变。
物之大者尚难常,何况百年如迅电。
要知此语非相诬,更当持以问麻姑。

947 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

948 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

伽耶舍多人再来,常持圆鉴离尘埃。
风铃非响我心应,一返常光更不回。

949 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

950 《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》 宋·释印肃

持经不自夸,白玉本无瑕。
若还更道会,碓觜却生花。

951 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

庐陵米价百念升,赵州萝蔔半千秤。
只麽郎当住持,洎合殃杀性命。
省不省,脑后更将楔钉。

952 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

九旬禁足,三月护生。
逗到功成行满,依前日午三更。
龙渊水风恬浪静,獭迳桥雾锁云横。
去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自才。
杖头纵有通宵路,且共扶持折脚铛。

953 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

954 《缘识》 宋·宋太宗

悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。
恒持大道真空理,清静烟波可自由。

955 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

956 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

957 《缘识》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

958 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研。

959 《逍遥咏》 宋·宋太宗

达取真空性,成名有后先。
智劳如似梦,恬澹不论年。
闭口恒持默,精修更是玄。
消停须在意,安稳上清天。

960 《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太》 宋·苏颂

幅巾私第已归休,当宁虚怀更款留。
避宠虽辞持节册,送行犹用济川舟。
城南旧圃扃花洞,洛下新庄引御沟。
诏谕两京居密迩,不妨乘兴往还游。

* 关于持更的诗词 描写持更的诗词 带有持更的诗词 包含持更的古诗词(987首)