关于指说的诗词(482首)

421 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

422 《钱越守》 宋·黄庚

旌旆涨天飞,江山惨夕晖。
倾城钱州牧,别泪点朝衣。
人指生祠说,春随祖帐归。
自来言越瘠,公去转难肥。

423 《戏酬杨次公》 宋·李复

法云说法元非法,六月洪炉舞飞雪。
宝香一瓣下天来,须弥座上金光发。
三界风雨动雷音,八部人天归象设。
昔年关西旧夫子,今日淮南大檀越。

424 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

425 《送丘寺丞》 宋·李覯

嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。
尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。
安知步步有天道,繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。

426 《谢李侯枉过》 宋·牟巘五

鸣驺穷巷忽相过,其奈将迎窘步何。
每望故都身不羽,欲赓机关报句砚。
篮舆端复为公出,泥饮叭应说尹多。
却是旁观工指点,若为公锦杂渔蓑。

427 《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年

使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。

428 《寄黄商伯兼简詹元善》 宋·彭龟年

今日蛮荒好,逢人说桂林。
只应一片雪,端在两公心。
祈望罗明月,生黎斸水沈。
滔滔迷所往,莫望指南针。

429 《题方大夫家训》 宋·钱时

中兴天子方御戎,长城万里张魏公。
此时此家尽好武,抵掌一呼来幕中。
幕中群雄肝胆烈,指顾关河日弹铗。
若为岁晚归课儿,只说读书兴农业。

430 《用前韵寄吴知府广德归》 宋·释宝昙

好风吹梦到祠山,造物乾忙我自闲。
五日颂声今故在,一春诗债共谁还。
鼠肝虫臂窥前辈,蜗角蝇头战百蛮。
遥指行云为公说,由来此语不须删。

431 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

冶父生来百拙,开口都无一说。
今圾指空画空,笑倒清风明月。

432 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

三教圣人,同归一理,说理长则。
理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝缠开,不是不是。

433 《法孙天龙长老思贤请赞》 宋·释慧开

咄这村僧,百拙千丑。
用处颟顸,举止磔斗。
秉恶毒钳鎚,碎情尘窠臼。
佛祖饮气吞声,魔外望风拱手。

434 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

435 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

上下三指,彼此七马。
眼见如盲,口说如哑。
拄杖子忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。

436 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

三月青春弹指过,九旬朱夏又从头。
茶抽雀舌郎忙摘,麦弄蝦须逐旋收。
炽然说法,声撼林丘。

437 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

灵山话月,曹溪指月。
玉乳峰前,相呼看月。
纵饶光透十虚,未句成第二月。
诸人要见真月麽,非暗非明,非圆非缺。
无物堪比伦,教我如何说。

438 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

铁团栾,无缝罅。
上下三指,彼此七马。
德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。
拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。
休休尽法恐无民,且放天寒赦。

439 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

三月青春弹指过,九旬朱夏又从头。
茶抽雀舌郎忙摘,麦弄蝦须逐旋收。
炽然说法,声撼林丘。

440 《丰干赞》 宋·释绍昙

冷坐松阴指顾谁,说无义语放憨痴。
多方引得闾丘笑,彩好斑斑睡不知。

* 关于指说的诗词 描写指说的诗词 带有指说的诗词 包含指说的古诗词(482首)