关于据古的诗词(273首)

愁人更堪秋日，长似岁难度。
相携去、晼晚登高，高极正犯愁处。
常是恨、古人无计，看今人痴绝如许。
但东篱半醉，残灯自修菊谱。

送别劝勉读书

问月杯空，谪仙去、无人重举。
兰台旧、扁舟乘兴，处留奇语。
洞府初疑仙骨瘦，樽前尚爱纶巾舞。
信前身、太白尚何疑，词高古。

七十古来稀，吾生已半。
莫把身心自萦绊。
据他缘分，且凭随时消遣。
但知逢酒饮，逢花看。
林泉有约，风光无限。
日上花梢起来晚。
芒鞋竹杖，信步水村山馆。
更寻三两个，清闲伴。

某兹者共沉某官道协降神，祥开诞旦。
五百年而名世，允谓间生；八千岁而为春，定膺难老。
俯仰都无于愧怍，谤谗何损于忠良。
却雁鹜而暂得闲身，对龟鹤而永绥眉寿。

碧浪摇春渚。
浸虚檐、蒲萄滉漾，翠绡掀舞。
委曲经过台下路，载取落花东去。
问花亦、漂流良苦。

秋声淅沥，楚棹吴鞭，相逢易老颜色。
桐竹鸣骚音韵，水云空觅。
炎凉自今自古，信浮生、有谁禁得。
漫回首，问黄花还念，故人犹客。

秋风又吹华发，怪流光暗度，最可恨、木落山空，故国芳草何处。
看前古、兴亡堕泪，谁知历历今如古。
听吴儿唱彻，庭花又翻新谱。
肠断江南，庚信最苦，有何人共赋。

秋风又吹华发，怪流光暗度，最可恨、木落山空，故国芳草何处。
看前古、兴亡堕泪，谁知历历今如古。
听吴儿唱彻，庭花又翻新谱。
肠断江南，庚信最苦，有何人共赋。

吟发萧萧。
正古槎秋入，河汉银涛。
红云甚家院落，一片笙箫。
晋时言语，问何人、还肯逍遥。

翠蕤插云表，初意隔仙凡。
临风据案一见，邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲，便拟扪参绝顶，直下俯尘寰。
聊此税吾驾，赢得片时闲。

翠蕤插云表，初意隔仙凡。
临风据案一见，邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲，便拟扪参绝顶，直下俯尘寰。
聊此税吾驾，赢得片时闲。

大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。

登高写景长江咏史怀古

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

今古河山无定据。
画角声中，牧马频来去。
满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。
铁马金戈，青冢黄昏路。
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

咏史怀古豪放边塞写景述志

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。

古文观止对话劝谏

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

子厚，讳宗元。
七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。
曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。

古文观止议论用兵

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

古文观止奏议